东北一枝花 -张哈哈
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基本释义
1.
名词
指天地未分时的混沌元气,被古人视为世界万物的本源。
用作:主语、宾语
例句:在古代哲学中,太一被视为构成宇宙万物的原始混沌之气。
2.
名词
古代哲学概念,亦指道的别称。
用作:主语、宾语
例句:在古代哲学思想中,太一常被用来代表宇宙的本源和道的别名,象征着万物的根源与本质。
3.
名词
天神之一,古代神话中的神祇名称。
用作:主语、宾语
例句:在古代传说中,太一被尊为至高无上的天神。
详细释义
1. 也作‘太乙’,古神话中的神名。
例句:在古代神话传说中,太一(太乙)是一位备受尊崇的神祇。
2.
名词
指道家所谓的‘道’,为宇宙万物的根源与本质。
例句:在道家思想中,太一被视为衍生宇宙万物的根本所在。
建之以常无有,主之以太一 ——战国·庄子及后学《庄子·天下》
道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之(名),谓之太一 ——战国末期《吕氏春秋·大乐》
至乐本太一,幽琴和乾坤。 ——唐·吴筠《听尹炼师弹琴》
圣人非不知浮文末节无当于微义,特以礼之本于太一,起于微眇者,不能尽人而语之,则莫若就民生日用之常事为之制。 ——清·曾国藩《江宁府学记》
3.
名词
古代指天地未分前的混沌之气。
例句:太一,那天地未分时的混沌之气,弥漫于远古的宇宙之中。
夫礼必本于太一 ——《孔子家语·礼运》
道法则采饵芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故纳新。 ——南朝宋·朱昭之《难夷夏论》
太乙初分何处寻,空留历数变人心。 ——唐·马湘《登杭州秦望山》
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节序词是一类以时令节日和民俗风景为主题的诗词作品,如描绘节日景象或风俗文化的诗词。广义上,节序诗多见于唐诗,而节序词则以宋词为主,此外还有节序曲和节序文等不同文体形式。

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1.指日光明亮、温暖的光线。
2.指明亮、光耀。
3.形容人性格温和顺从。
4.中医中的一条经脉名称。
5.指传说中的东方青帝(司春之神)。
6.坚毅刚强。
7.阳明是王守仁的别号。

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指远古时代天地初开时的混沌状态,常用来描述上古时期。

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形容铺陈辞藻,文采绚烂。

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