东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
10
结构
左右
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-
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
由了解而领会,最终觉醒。
近义字 会、觉、领、醒
反义字
恍然大悟 | 醒悟 | 觉悟 | 悟道 | 领悟 | 幡然悔悟 | 悟性 | 感悟 | 执迷不悟
详细释义
1. 醒悟,觉醒。
中人始兵柄为叔文所夺。 ——唐·韩愈《顺宗实录五》
已往之不谏,知来者之可追。 ——晋·陶渊明《归去来兮辞》
今天降疾殆,弗兴弗 ——《书·顾命》
韦护没有过来,以为是真的。 ——现代·丁玲《韦护》
2. 开导致使领会。
物无道,正容以之,使人之意也消。 ——战国·庄子及后学《庄子·田子方》
而相如为文以主上,陈皇后复得亲幸。 ——汉·司马相如《〈长门赋〉序》
家人以为妄,共提耳之。 ——清·蒲松龄《聊斋志异·长清僧》
3. 明白、领悟。
戍卒之言,断怀土之情。 ——汉·班彪《王命论》
彼蟋蟀唱,信此劳者歌。 ——晋·谢混《游西池》
恭惠谢曰:“不晓养生之术,但中年因读《文选》有所尔。” ——宋·宋敏求《春明退朝录》
伙计的声音已放低,似乎业已出我是远方的人。 ——现当代·艾芜《人生哲学的一课》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
卯集上
部首
心部
字头
笔画
11画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋五故切,音誤。 《說文》:覺也。从心,吾聲。 《困知記》:無所覺之謂迷,有所覺之謂悟。
又,啓發人曰悟。崔駰〈達旨〉:唐睢華顚以悟秦。
又,通作寤。 《史記・項羽傳贊》:尙不覺悟。
说文解字
篇目
卷十一
部首
心部
笔画
10画
反切
五故切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
覺也。从心吾聲。
说文字形
古文悟。
附注@段玉裁注:「古書多用寤為之。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
覺也。從心吾聲。
说文字形
古文悟。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
覺也。
段注@《見部》覺下曰:悟也。是爲轉注。按古書多用寤爲之。
从心。吾聲。
段注@五故切。五部。
说文字形
古文悟。
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fēi
fěi
fèi
[fēi]
1.形容花草美、香味浓。
2.菲是一种与蒽具有相同分子式的同分异构体,化学式为C14H10,呈现为无色具有光泽的晶体,通常可从煤焦油中提取获得。
[fěi]
1.菲是一种古代文献中记载的,外形类似蔓菁的植物。
2.形容微薄,谦辞之用。
[fèi]
1.同‘屝’,草鞋。
2.草鞋。
dài
1.同‘緿’。指一种(具体含义需根据语境,一般可理解为丝织品相关或引申为欺骗等,原字较生僻,常见为通假用法)的物品或行为,也可指欺骗。
2.欺骗,哄骗。
zōng
1.毛发散乱不整
2.指马颈上的长毛。
míng
mǐng
[míng]
1.〈书〉指海。
2.(书)形容视野或区域极其广阔,无边无际。
3.〈书〉(雨)迷蒙的样子。
[mǐng]
1.指‘溟涬’,形容天地未形成时,自然之气混沌的状态。
2.同‘溟涬’,常指自然之气。
3.同‘溟涬’,形容事物模糊不清、不着边际。
4.见“溟涬”。尊敬推崇。
5.见“溟涬”。水势无边际貌。
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