东北一枝花 -张哈哈
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xīn 播放拼音
部首
笔画
13
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
书面语。爱慕。
近义字 羡、慕
反义字 厌、憎
歆羡 | 歆慕
2.
名词
姓氏。
3.
动词
书面语。祭祀时,鬼神吸嗅并享用祭品的香气。
歆享
详细释义
1. 用食物供奉神灵和鬼魂。
神人,宜其先辅五君以为盟主也。 ——春秋·左丘明《左传·襄公二十七年》
2. 通飨,意为嗅闻,或指祭祀时鬼神享用祭品的香气。
其香始升,上帝居 ——《诗·大雅·生民》
鬼神非其族类,不其祀。 ——春秋·左丘明《左传·僖公三十一年》
且夫者,内气也……人之死也,口鼻朽腐,安能复 ——汉·王充《论衡·祀义》
彼六气,成乎大化。 ——前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》
吾有丈夫子二,如一支回南,一支迁北,他日魂魄,其北乎? ——清·龚自珍《论京北可居状》
闵死独葬,魂孤无副,丘墓闭藏,谷物乏匮,故作偶人以侍尸柩,多藏食物以精魂。 ——汉·王充《论衡·薄葬》
3. 欣喜悦服。
以言德於民,民而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》
然终不伐其能,其德,诸所赏施,唯恐见之。 ——西汉·司马迁《史记·游侠列传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
辰集下
部首
欠部
字头
笔画
13画
[正文]
《唐韻》:許今切;《集韻》、《正韻》:虛金切;《韻會》:虛音切,𡘋音廞。 《說文》:神食氣也。 【徐曰】禮,周人上臭,灌用鬱鬯。又曰有飶其香,神靈先享其氣也。 《詩・大雅》:上帝居歆。
又,饗也。 〈周語〉:王歆,太牢班嘗之。
又,動也。 《詩・大雅》:履帝武敏歆。
说文解字
篇目
卷九
部首
欠部
笔画
13画
反切
許今切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
神食气也。从欠音聲。
附注@王筠句讀:「(从欠,音聲)兼意。《士虞禮》『聲三』注:『聲者,噫歆也。』」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
神食气。從欠音聲。
鍇注@臣鍇曰:「《禮》周人上臭,灌用鬱鬯。又曰:『有飶其香,神靈先享其气也。』」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
神食气也。
段注@《大雅》曰:𡳐帝武敏歆。傳曰:歆,饗也。部用毛義而不云饗也者,嫌《悅部》以《鄉飲酒》釋饗。故易其文神悅气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。《皇矣》。無然歆羨。傳釋爲貪羨。《楚語》曰:楚必歆之。賈逵曰:歆,貪也。韋曰:歆猶貪也。《周語》。民歆而德之。韋曰:歆猶欣欣喜服也。按《鄭箋・生民》首章云:心體歆歆然。亦是以欣釋歆。
从欠。音聲。
段注@許今切。七部。
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[lǜ]
1.思考与谋划。
2.思虑,意念。
3.忧愁,挂虑。
4.大概。
5.将绳子打结以连缀物品。
6.搅扰,使混乱。
7.猜疑,见“虑猜”。
8.通“録”,讯察记录。
9.姓。春秋时鲁地已有此姓。
[lú]
虑虒,汉代置县,属太原郡,因虑虒水得名,晋代废,故城地址在今山西省五台县东北。
书面语。同“帕”。
yòu
1.同“示”,〈书〉指帮助、庇示。
2.指神灵庇示、辅助,常用于迷信语境中表示神对人的帮助和保护。
3.(Yòu)为一个中文姓氏。
4.多用于地名中。
kuò
1.面积宽广;距离大。
2.范围广,间隔大。
3.形容人出手大方,经济宽裕。
4.形容想法或言论等空洞不实在,缺乏实际内容。
5.(Kuò)姓。
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