说文解字
人無行也。从士从毋。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故世罵淫曰嫪毐。讀若娭。
附注@段玉裁本作「士之無行者」，並注：「今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士、毋。」
人無行也。從毌、士。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故罵淫曰嫪毐。讀若娭。
鍇注@臣鍇曰：「士音仕。會意。」
段注@各本作人無行也。今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士毋。古多叚毋爲有無字。毋卽無。婁之訓空也，亦从毋會意。毐之本義如此。非爲嫪毐造此字也。
段注@會意。
段注@按此四字當上屬讀之。今人下屬讀之。非也。
段注@舊从水㫄。今正。
段注@此舉無行之極者爲證。事詳《史記》。但據師古《五行志》注云：摎毐，許愼作嫪毐。與今《史記》、《漢書》本不同。摎當依本字讀居虯反。然則許自作嫪。《史・漢》自作摎。今本史，漢改同許作嫪。非古也。其人本姓邯鄲摎氏之摎。摎力周、居由二切。許云罵之之䛐。則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪。嫪之本音亦力周切也。嫪者，婟也。今俗謂婦人所私之人爲婟嫪。乃古語也。
段注@依許許其切。今遏在切。《廣韵》又音哀。音之變也。一部。
人無行也。从士从毋。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故世罵淫曰嫪毐。讀若娭。
附注@段玉裁本作「士之無行者」，並注：「今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士、毋。」
人無行也。從毌、士。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故罵淫曰嫪毐。讀若娭。
鍇注@臣鍇曰：「士音仕。會意。」
段注@各本作人無行也。今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士毋。古多叚毋爲有無字。毋卽無。婁之訓空也，亦从毋會意。毐之本義如此。非爲嫪毐造此字也。
段注@會意。
段注@按此四字當上屬讀之。今人下屬讀之。非也。
段注@舊从水㫄。今正。
段注@此舉無行之極者爲證。事詳《史記》。但據師古《五行志》注云：摎毐，許愼作嫪毐。與今《史記》、《漢書》本不同。摎當依本字讀居虯反。然則許自作嫪。《史・漢》自作摎。今本史，漢改同許作嫪。非古也。其人本姓邯鄲摎氏之摎。摎力周、居由二切。許云罵之之䛐。則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪。嫪之本音亦力周切也。嫪者，婟也。今俗謂婦人所私之人爲婟嫪。乃古語也。
段注@依許許其切。今遏在切。《廣韵》又音哀。音之變也。一部。
毐【艾】。嫪【勞】毐字恐非其本名，或即其野號也，如鯀。
APP
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
猜您喜欢
