东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
7
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[gǔ]
1.
拟声词
拟声词,形容水流的声音(叠)。
汩汩 | 汩汲 | 汩流 | 汩涌 | 淙汩
[yù]
暂无释义
[hú]
暂无释义
详细释义
[gǔ]
1. 治水。亦泛指治。参见“汩亂”。
九川。 ——春秋《国语·周语下》
不任鸿,师何以尚之? ——西汉·刘向 辑《楚辞·天问》
2. 乱;扰乱。
弃同即异,以夷乱华,婚姻之彝序,求豺狼之外利。 ——唐·李延寿《北史·后妃传论》
天公岂物欺,若此时序! ——宋·梅尧臣《冬雷》
心无尘事,身与野云闲。 ——元·张宇《和李之微村居》
牧之《与池州李使君书》云:“……是则圣人不生,终不为学;假使圣人复生,即亦随而之矣。” ——清·平步青《霞外捃屑·论文上·杜牧之》
3. 搅浑。
一世皆尚同,愿君其泥。 ——晋·陶潜《饮酒》
故水诚清矣,泥沙之则俯而不见其影。 ——宋·司马光《致知在格物论》
泉莹然至清,盖地皆沙也,以故不为泥所 ——清·王昶《游珍珠泉记》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
巳集上
部首
水部
字头
笔画
8画
[正文]
《唐韻》:于筆切;《集韻》、《韻會》:越筆切,𡘋音䫻 —— 水流也。與𡿯同。 《楚辭・九章》:浩浩沅湘兮,分流汩兮。 【王逸註】汩,流也。
又,疾貌。揚子《方言》:汩遙,疾行也。南楚之外曰汩,或曰遙。司馬相如〈上林賦〉:滭沸宓汩。 【註】宓汩,去疾也。
又,淨貌。王延壽〈魯靈光殿賦〉:汩磑磑以璀璨。 【註】汩,淨貌。
说文解字
篇目
卷十二
部首
水部
笔画
7画
反切
于筆切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
治水也。从水曰聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
治水也。從水曰聲。
鍇注@臣鍇曰:「《尚書》曰作汩作。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
治水也。
段注@《天問》:不任汩鴻。師何以尚之。王云:汩,治也。鴻,大水也。引伸之,凡治皆謂汩。《書・序》:〈汩作〉。汩,治也。汩本訓亂。如亂之訓治。故《洪範》:汩陳其五行。汩,亂也。上文淈訓濁。而《釋詁》云:淈,治也。郭景純云:淈汩同。
从水。曰聲。
段注@于筆切。十五部。俗音古忽切。訓汩𣳚,汩亂。
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zhòng
1.同‘眾’,表示多数、许多人的意思。
2.表示数量众多。
3.表示众多事物汇聚或数量增加。
4.表示范围广,普遍存在或发生。
5.指一定数量的普通人组成的群体。
6.表示众多、各种事物。
7.指众多官员或群臣。
8.意为众多,亦可指兵众、军队。
9.指符合当兵条件的青壮年。
10.汉代实施的一种军赋编制单位。
11.佛教中指信徒的数量或众多信徒。
12.量词,用于计量个体数量,等同于‘个’。
13.量词,表示成群或成列的事物。
14.量词,用于计算种类。
15.同‘終’,表示既(已经)的意思,可用于表示并列关系。
16.同‘终’。表示结束、完结。
17.连词,同‘縱’。详见‘衆(众)然’(此处‘衆’意为同‘众’,在通‘縱’解释语境下,可理解为该字有此通假用法,为避免混淆用‘众’标注相关词条,实际‘衆然’即对应此通假义下的表述)。
18.姓。明代有众心悦,见《客座赘语·僻姓》。
19.同‘终’。表示一直、始终的意思。
è
àn
[è]
1.鼻梁。
2.额头。
[àn]
用于人名的汉字。如秦代有常頞,见载于《史记·西南夷列传》。
tiē
tiě
tiè
[tiē]
1.表示按照或依据。
2.适宜、妥当。
3.帖人汉字,亦可用作姓氏。
[tiě]
1.邀请客人的通知。
2.旧时用于记录生辰文字等信息的纸片。
3.古代指公文;官府文书。
4.写有简短信息的纸片。
5.〔量〕(吴语、西南官话)用于计量配合好的多味汤药。
6.(–子)指在网络论坛中发布的评论或讨论文字。
[tiè]
学习写字或绘画时临摹用的样本。
shì
[sì]
1.如同,类似。
2.副词,表似乎、好像,含不确定意味。
3.用在单音节形容词后,表比较,相当于‘于’,有超过之意。
[shì]
同‘似的’,用于名词、代词或动词之后,表示与某事物或情形相似,也作‘是的’。
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