东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
yóu 播放拼音
yāo 播放拼音
部首
笔画
5
结构
独体字
繁体
-
五行
造字法
-
基本释义
[yóu]
1.
名词
缘由。
因由 | 情由 | 原由 | 理由 | 事由
2.
介词
表示某事项由特定对象去执行。
言不由衷 | 必由之路
3.
动词
任由,听凭。
听天由命 | 率由旧章 | 身不由己 | 事不由己 | 由着性子
详细释义
[yóu]
1. 亦作“甴”。
2. 来源;开头。
善行动於心,善言出於意,同共本,一气不异。 ——汉·王充《论衡·变虚》
〔夏侯弘〕乃教人杀乌鸡以薄之,十不失八九。今治中恶,辄用乌鸡薄之者,弘之也。 ——晋·干宝《搜神记》
3. 原因,事由。
自古丧大业宗禋者,其所斩有矣。 ——佚名《前汉书平话》
有臧武仲之知,而不容於鲁国,抑有也,作不顺而施不恕也。 ——春秋·左丘明《左传·襄公二十三年》
盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有 ——西汉·司马迁《史记·孝文本纪》
既觉,惊呼,邻里共视,皆莫测其 ——晋·干宝《搜神记》
党项叛扰,推其,乃边将贪暴,利其羊马,多欺取之。 ——宋·王谠《唐语林·政事下》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集上
部首
田部
字头
笔画
5画
[正文]
《廣韻》:以周切;《集韻》、《韻會》:夷周切;《正韻》:于求切,𡘋音猷。 《廣韻》:从也。 《韻會》:因也。 《爾雅・釋詁》:自也。 【註】猶从也。 《論語》:觀其所由。 【註】經也,言所經從。 《禮・內則》:由衣服飮食,由執事。 【註】由,自也。 《儀禮・士相見禮》:願見無由達。 【註】言久無因緣以自達也。
又,《博雅》:由,行也。 《書・微子之命》:率由典常,以蕃王室。 《禮・祭統》:是故隆禮由禮,謂之有方之士。 【疏】由,行也。
又,於也。 《詩・大雅》:無易由言。 《箋》:由,於也。
说文解字
篇目
卷八
部首
𢎘部
笔画
7画
反切
以州切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
木生條也。从𢎘由聲。《商書》曰:「若顚木之有㽕枿。」古文言由枿。
鉉注@臣鉉等案:孔安國注《尙書》直訓由作用也。用枿之語不通。徐鍇曰:「《說文》無由字,今《尙書》只作由枿,蓋古文省𢎘,而後人因省之。通用爲因由等字。从𢎘,上象枝條華圅之形。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
木生條也。從𢎘由聲。《商書》曰:「若顛木之有㽕枿。」
鍇注@臣鍇曰:「謂是巳倒之木,更生孫枝也。㽕者,猶可也,止之言也。枿者,餘也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
木生條也。
段注@條者,小枝也。
从㔾。由聲。
段注@許書由聲之字不減數十。淺人因許書無由字。欲盡改爲㕀省聲。然則㕀从由聲。又何說也。以州切。三部。
《商書》曰:若顚木之有㕀枿。
段注@《般庚》上篇文。今書作由櫱。許《木部》作㕀𣡌。枿卽𣡌。櫱之異體也。㕀者,生也。《左傳》。史趙曰:陳,顓頊之族也。歲在鶉火。是以卒滅。陳將如之。今在析木之津。猶將復由。此以生滅對言。由卽㕀之叚借。《詩・序》曰:由儀,萬物之生各得其宜也。此以生釋由。以宜釋儀。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。則作㕀者伏生,歐陽,夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生。於此可見矣。
古文言由枿。
段注@古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字。孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者,明叚借也。不曰古文㕀作由,云古文言由枿者,此偁經非說字也。嫌其無別也。故別之。孟康注《漢書》𥠖民祖飢曰:祖古文言阻。
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guī
同‘瑰’字。
guī
1.妫,指妫水河,为水名,发源于北北延庆东北部,向西南流经河北怀来(古称妫州)后汇入桑干河。
2.一个中文姓氏。
léi
1.同‘雷’,一种自然现象的名称。
2.通‘从’,指一种盛土的器具。
3.同‘礧’,指从高处向下推石冲击。
4.‘畾’通‘磊’,可参见‘畾落’,意为磊落,形容人正大光明。
kuà
1.抬起一条腿向前或向旁边迈步(一大步)。
2.骑,两脚分在器物的两边坐着或立着。
3.超越一定数量、时间、地区等的界限。
4.附着在旁边。
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