东北一枝花 -张哈哈
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jiē 播放拼音
部首
笔画
9
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[zǔ]
1.
名词
指父母的上一辈亲属。
祖父 | 祖母 | 叔祖 | 伯祖 | 外祖母
2.
名词
家族中较早的前辈,也泛指民族的祖先。
近义字 宗、先
反义字
高祖 | 曾祖 | 祖宗 | 始祖 | 远祖
3.
名词
指某一事业或流派的开创者。
鼻祖 | 佛祖 | 开山祖师 | 祖师爷 | 诗祖
详细释义
[zǔ]
1. ‘祖’是‘且’的后世所用字形。
2. 指家族中先辈尊长,尤指祖父及以上辈分者。
《生民》,尊也。 ——《诗·大雅·生民序》
今加九命之锡,其以助祭,共文武之职,乃遂及厥 ——东汉·班固《汉书·王莽传上》
尚书勋业超千古,雄镇荆州继吾 ——唐·杜甫《惜别行送向卿之上都》
叨台省,父列儒林。 ——明·张景《飞丸记·赏春话别》
原来这林如海之,也曾袭过列侯的,今到如海业经五世。 ——清·曹雪芹《红楼梦》
去世那年,我就上城里来了。 ——现代·田汉《咖啡店之一夜》
3. 对奠定基业有功的君主的敬称。
始封必为 ——战国·穀梁赤《穀梁传·僖公十五年》
高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太;诸侯王及列侯始受国者,皆亦为其国 ——西汉·司马迁《史记·孝文本纪》
立汉二庙,承制设坛𫮃於襄平城南,郊祀天地。 ——西晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》
王者有功,宗有德。大行皇帝有武功,庙宜称 ——北宋《新唐书·宗室宰相传·李夷简》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
10画
[正文]
《唐韻》:則古切;《集韻》、《韻會》:總古切;《正韻》:總五切,𡘋音組。 《玉篇》:父之父也。 又,先祖、始祖,通謂之祖。 《詩・小雅》:似續妣祖。 《禮・喪服小記》:別子爲祖。
又,《說文》:始廟也。 《周禮・冬官・考工記・匠人》:左祖右社。
又,《廣韻》:始也、上也、本也。 《禮・中庸》:祖述堯舜。 〈仲尼燕居〉:如此則無以祖洽於衆。 《前漢・食貨志》:舜命后稷,以黎民祖饑。 【孟康註】謂黎民始饑也。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
9画
反切
則古切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
始廟也。从示且聲。
附注@王筠句讀:「《檀弓》:祖者,且也。鐘鼎文凡祖字皆作且。」按:甲骨文、金文祖字初文作「且」,後加示旁。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
始廟也。從示且聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
始廟也。
段注@始兼兩義。新廟爲始。遠廟亦爲始。故祔祪皆曰祖也。《釋詁》曰:祖,始也。詩《毛傳》曰:祖,爲也。皆引伸之義。如初爲衣始,引伸爲凡始也。
从示。且聲。
段注@則古切。五部。
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niǔ
〈书〉习惯于某种做法或看法因而固执保守,难于改变。
suō
[xī]
1.指古代用作祭品的毛色纯一的牲畜。
2.见“牺牲”。①古代为祭祀宰杀的牲畜。②为了正义的事业而献出自己的生命。③放弃或损害一方的权益;为达到某一目的付出代价。
[suō]
1.酒樽名。
2.木制杓子,一种用于舀取茶叶或倒茶的器具。
yǐn
一种环节动物,即蚯蚓。
tiǎn
〈书〉指水或空气等污浊、不洁净。
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