2.
对朝见的诸侯行祼礼，以爵酌香酒而敬宾客。
2.
祼圭有瓒，以肆先王，以祼宾客。注
——战国《周礼·春官·典瑞》
2.
爵行曰祼。 郑玄 注
此《周礼》祼皆据祭而言，至于生人饮酒亦曰祼。故《投壶礼》云“奉觞赐灌”，是生人饮酒爵行亦曰灌。 贾公彦 疏
2.
爵行曰祼。 郑玄 注
此《周礼》祼皆据祭而言，至于生人饮酒亦曰祼。故《投壶礼》云“奉觞赐灌”，是生人饮酒爵行亦曰灌。 贾公彦 疏
2.
《周礼》诸书，祼字兼用神人，事实也；《大宗伯》以肆献祼为序，与《司尊彝》之先祼尊而后朝献，再献之尊，亦皆事实而互相异者也。
——近代·王国维《观堂集林·再与林博士论〈洛诰〉书》
3.
一种祭祀仪式，通过将香酒浇灌到地面以祈求神灵。
3.
王入太室祼。注
——《书·洛诰》
3.
太室，清庙。 孔 传
太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。 孔颖达 疏
3.
太室，清庙。 孔 传
太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。 孔颖达 疏
3.
杀牲祼神，诚是一日之事，终无夕而杀牲，待明而祭。
——北朝北齐·魏收《魏书·礼志一》
3.
清庙既祼，郁鬯推礼。
——唐·陈叔达《太庙祼地歌辞》
3.
古祼字即借用果木之果。《周礼》故书之果，乃其最初之假借字，而祼乃其孳乳之形声字也。故果字最古，祼字次之。惟《论语》、《戴记》始有灌字。
——近代·王国维《观堂集林·再与林博士论〈洛诰〉书》
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