东北一枝花 -张哈哈
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jiē 播放拼音
部首
笔画
14
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 农作物收割后剩余的茎秆部分。
古者封禅……埽地而祭,席用菹秸。 ——西汉·司马迁《史记·封禅书》
其中瑰木类积秸,又类羽镞抽鞞靫。 ——清·查慎行、朱彝尊《坐竹𥱼入九曲联句》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
禾部
字头
笔画
14画
[正文]
《集韻》:訖黠切,音戛。 《說文》:禾稾去皮,祭天以爲席。 《史記・封禪書》:古者封禪,掃地而祭,席用葅稭。
又,《廣韻》:古諧切;《集韻》:居諧切,𡘋音皆 —— 義同。
或作秸、鞂、䕸。
说文解字
篇目
卷八
部首
禾部
笔画
14画
反切
古黠切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
禾稾去其皮,祭天以爲席。从禾皆聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
禾稾去其皮,祭天以爲席。從禾皆聲。
鍇注@臣鍇曰:「謂去稾葉之殼,取其淨莖祭天。視天下之物無足以稱之,尚儉而貴質也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
禾稾去其皮。祭天㠯爲席也。
段注@《禮器》曰:莞簟之安而稾鞂之設。鄭注。穗去實曰鞂。引《禹貢》三百里納鞂服。《禹貢・釋文》。秸本或作稭。然則稭秸鞂三形同。又或作䕸。亦同。謂禾莖旣刈之。上去其穗。外去其皮。存其淨莖。是曰稭。鄭云穗去實。猶云穎去穗也。穎謂莖之近穗者。鄭注《禹貢》云:銍謂刈穗𣃔去稾也。稭又去其穎也。是謂下𢧵爲稾。近穗爲穎。故三百里納秸者,不惟去稾。又去穎而納穗。其注《禮器》云:穗去實者。正謂去穗用近穗之穎。與許云稾去皮者少異。許云稾者,兼穎而言。言稾得兼穎。言穎不兼稾也。
从禾。皆聲。
段注@古黠切。十五部。
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1.‘韤’是‘袜’的异体字,意为袜子。
2.韤是古代对足部覆盖物的称呼,相当于现在的袜子。
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tuó
[tā]
1.指称除你、我之外的第三人,通常用来指代男性,但在某些情况下也可泛指,不特指性别。
2.置于动词与数量词间,表不确切指代。
3.〈书〉指示代词,表示其他或另一方面的事物。
4.〈书〉示代词。另外的;其他的。
5.(Tā)姓。
6.人称代词。泛指任何人或许多人(用在同“你”并列的语句里,表示彼此共同或相互怎么样)。
[tuó]
见“他他籍籍”。纵横错杂貌。
lín
同‘粼粼’,形容水清澈或石明净。
[jū]
1.指人或物所在的地方或位置。
2.供人栖身之处。
3.位于某个特定的地点或位置。
4.担任或充当某种角色或身份。
5.积聚、储存
6.表示处于某个地方或维持某种状态不动。
7.多用于饭馆、商铺等命名。
8.居是中国的一个姓氏。
9.位于、处于某个特定的地方或状态。
[jī]
语助词。
[jù]
1.同‘倨’。表示傲慢的意思。
2.同‘锯’,即‘居牙’中所指,形容猛兽尖锐如锯的牙齿。
3.通“鋸”。参见“居屬”。锄类工具。
[jǔ]
同‘举’。
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