东北一枝花 -张哈哈
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笔画
13
结构
左右
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五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
研习
近义字 师、隶、习、贯、术、学
肄业 | 讲肄 | 肄习
详细释义
1. 学习;练习;演习。
君命,大夫与士 ——西汉·戴圣《礼记·曲礼下》
上既观,使行礼,曰:“吾能为此。”乃令群臣习,会十月。 ——西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》
教习讲,备作乐器。 ——西晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》
居一年,辟广场,罗兵三万以,威震北方。 ——北宋《新唐书·马燧传》
十一月甲子,出太庙禘、祫、时飨及温成皇后祭飨乐章,于太常。 ——元《宋史·仁宗纪四》
某新一曲,亦愿闻之乎? ——清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》
2. 指劳苦、辛劳。
有洸有溃,既诒我 ——《诗·邶风·谷风》
昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教则不违,用克达殷,集大命。 ——《书·顾命》
楚执政众而乖,莫适任患。若为三师以焉,一师至,彼必皆出。彼出则归,彼归则出,楚必道敝。亟以罢之,多方以误之,既罢而后以三军继之,必大克之。 ——春秋·左丘明《左传·昭公三十年》
3. 树木再生的嫩条。引申为馀。
晋国不恤周宗之阙,而夏是屏。 ——春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》
遵彼汝坟,伐其条 ——《诗·周南·汝坟》
悴叶更辉,枯条以 ——晋·陆机《汉高祖功臣颂》
种树多寄生,剪丫除,根枝盘曲而有环抱之势。 ——清·李斗《扬州画舫录·草河录下》
循根可以达杪,不手披枝所歧,皆未至十分之见。 ——近代·梁启超《戴东原先生传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
未集中
部首
聿部
字头
笔画
13画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》:羊至切;《正韻》:以智切,𡘋音易。 《廣韻》:習也。 《左傳・文四年》:臣以爲肄業及之也。 《禮・檀弓》:君命,大夫與士肄。 【註】肄,習也。君有命,大夫則與士展習其事。
又,勞也。 《詩・衞風》:有洸有潰,既詒我肄。 【傳】肄,勞也。 又,〈小雅〉:正大夫離居,莫知我肄。
又,《廣韻》:嫩條也。 《博雅》:肄,枿也。 《詩・周南》:遵彼汝墳,伐其條肄。 【傳】肄,餘也。斬而復生曰肄。 《左傳・襄二十九年》:晉國不恤宗周之闕,而夏肄是屛。 【註】夏肄,杞也;肄,餘也 —— 是斬而復生之餘也。
说文解字
篇目
卷四
部首
𦘒部
笔画
13画
反切
羊至切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
習也。从𦘒㣇聲。
说文字形
籒文𢄥。
说文字形
篆文𢄥。
附注@于省吾《殷契駢枝》:「𢄥字象以手刷滴㣇畜豪毛之形,从數點者象水滴之形。金文𢄥字多从巾者……刷滴之初衹以手,繼則用巾,此乃人事自然之演進也。」
附注@《說文新證》:「甲骨文从㣇(从『豸』,但頭部向後)、从又,㣇亦聲,會持手遏制豸獸,以解牲布陳之義。隸定當作『𫩁』。金文加『巾』或『巿』,隸定當作『󰪥』。」
蔣注@案:肄字从𦘒,不从聿,篆書與隸定字不同。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
習也。從帇㣇聲。
鍇注@臣鍇按:《春秋左傳》甯俞曰:「臣以爲肄業及之也。」
说文字形
籒文𢑩。
说文字形
篆文𢑩。
鍇注@臣鍇曰:「𠤕,疑字之左也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
習也。从𦘒。㣇聲。
段注@羊至切。十五部。
说文字形
籒文𢑩。
段注@此依小徐。右從𦘒,左從籒文㣇也。
说文字形
篆文𢑩。
段注@按此條先以古亦。亦上部之例也。必先古亦者,古亦從𦘒篆不從𦘒也。各本篆亦右從𦘒則何不以篆亦居首哉。肆從隶而隷作肆。肄亦同也。《類篇》不誤。今正。𠤕古亦矢字。𠤗疑二字從之。此亦從𠤕聲也。
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dié
zhé
[yì]
1.〈书〉后车超越前车。超过;超出。
2.散失。失传。
3.(Yì)姓。
4.同“逸”。
[dié]
1.通“迭”。
2.更替;轮流。
3.见“軼蕩”。无拘束。
[zhé]
1.通“轍”。
2.车迹。参见“車軼”。
(条,根)车轮上连接车毂和轮圈的木条或钢条。
miǎo
miào
miāo
[miǎo]
1.瞎了一只眼睛,后也泛指瞎了眼睛。
2.(书)眯眼细看。
3.(书)形容微小或微不足道。
[miào]
1.同‘妙’,精妙之意。
2.精微;奥妙。
[miāo]
方言,指快速瞥视或偷偷看一眼。
1.购买酒水。
2.买卖酒的行为。
3.一种酒味偏淡的酒水。
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