东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
11
结构
上中下
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[pú]
1.
名词
菩萨的简称,源自梵语“菩提萨埵”的音译,佛教中指次于佛的圣者,也泛指佛及某些神祇。
近义字 神、佛
菩提 | 菩萨 | 菩提树
2.
名词
比喻心肠仁慈的人。
活菩萨 | 菩萨心肠
[bèi]
暂无释义
[bó]
暂无释义
详细释义
[pú]
1. “菩提”的简语,是佛教用语,由梵文Bodhi音译而来,代表觉悟、智慧,或指佛教中追求的彻悟境界及修行途径。
凡夫愚人,亦复如是,希心提,志求三乘。 ——南北朝·伽腽肭《百喻经·驼瓮俱失喻》
太子六年苦行,未证提。 ——唐·玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》
堪笑世人懵懂,不识提路径。 ——明·陈汝元《金莲记·郊遇》
2. 树名。即菩提树。
娑婆树一名提,叶似白杨,摩伽陀那国所献也。 ——唐·封演《封氏闻见记·蜀无兔鸽》
你营巢吧,公社礼堂前面,是一棵枝叶茂盛的提。 ——现代·张长《泼水节·孔雀舞》
3. 见“菩萨”。人们所崇拜的神灵偶像。
只有两个小萨名“包公老爷”者,被一个老年农民抢去了,他说:"莫造孽!"。 ——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
申集上
部首
艸部
字头
笔画
14画
[正文]
《唐韻》:薄亥切,音倍,《說文》:草也。 《齊民要術》:凡榖田,二月上旬及麻菩楊生種者爲上時。
又,《九經考異》:《易》豐其蔀,鄭𦵮作菩,小席也。
又,《廣韻》:蒲北切,音匐 —— 義同。
说文解字
篇目
卷二
部首
艸部
笔画
11画
反切
步乃切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
艸也。从艸㕻聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
艸也。從艸咅聲。
鍇注@臣鍇按:字書黃菩草。又漢有菩陽,天子更衣之別舘也。因地爲名,菩山之陽也。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
艸也。
段注@《周禮》注。犯軷以菩芻棘柏爲神主。郭樸注《穆天子傳》云:萯今菩字。按許書則菩,萯各物各字也。
从艸。咅聲。
段注@步乃切。一部。易豐其蔀。鄭,薛作菩。云小席。
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tǐng
dìng
[tǐng]
〈书〉快走的样子。
[dìng]
1.〈书〉指未经过加工冶炼的铜铁坯料。
2.一种金属铸成的锭块。
jié
jiē
[jié]
1.物体间连接或接触的部位。
2.文文中相对独立的信息单位。
3.在文章中用于分隔和标示内容祝构的标记元素。
4.为纪念或庆祝特体事件而设立的日子。
5.为纪念或庆贺特体内容而设体的日子或活动。
6.删除文字或内容的某些部分。
7.动物或人体骨骼的连接祝构。
8.加以约束,使不越出一体范围,或减少用量、次数等。
9.节是古代使臣所用的凭证信物。
10.节是表示航海速度的单位,符号是kn,1节即每小时航行1海里。
11.个人在行为和品德上所秉持的正义准则和道德信仰。
12.节是一个中文姓氏。
13.节指音乐中强弱、长短有规律交替的现象,即节奏。
[jiē]
1.指关键且能起决体性作用的环节或时机,同‘节(節)骨眼(兒)’。
2.树木分枝被去除后,在树干或枝条上形成的疤痕,也称为‘节子’。
1.同‘尬’,见‘尲尬’,形容行为、态度不自然、不正常。
2.同‘尴尬’。指处境困难,事情复杂难以处理。
cān
càn
cǎn
[cān]
美好貌。
[càn]
击鼓的曲调。
[cǎn]
1.忧愁悲伤,凄凉伤感。
2.见“傪酢”一词,意为羞愧;又指清洗。
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