东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
pàn 播放拼音
fán 播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[pàn]
1. 同“襻”。
2. 见“袷袢”。维吾尔、塔吉克等民族所穿的对襟长袍。
袷袢
[fán]
暂无释义
详细释义
[pàn]
1. 袢,指维吾尔、塔吉克等民族所穿的一种对襟长袍,即袷袢。
老人身穿一件长及膝盖的洁白的夹,头戴一顶黑地白花的稍带棱角的小圆帽,黑油皮靴擦得亮亮的,灰白的大胡子梳得很齐整。 ——当代·碧野《在葱岭下》
2. 同‘襻’,指系住或固定衣物等的部件。
开始,他只注意到她紧紧地裹在圆口带的黑色平纹布鞋里的一双脚。 ——当代·张贤亮《夕阳》
[fán]
1. 夏季所穿的白色单内衣。
蒙彼绉黹,是绁也。 ——《诗·鄘风·君子偕老》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
申集下
部首
衣部
字头
笔画
11画
[正文]
《唐韻》:附袁切;《集韻》、《韻會》:符袁切,𡘋音煩。 《玉篇》:衣無色也。
又,《類篇》:絆延,衣熱也。 《詩・鄘風》:是袣絆也。 【傳】是當暑袢延之服也。
又,《集韻》:普半切,音泮。 《類篇》:袢迅,盛服貌。
说文解字
篇目
卷九
部首
衣部
笔画
10画
反切
博幔切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
無色也。从衣半聲。一曰《詩》曰:「是紲袢也。」讀若普。
附注@鈕樹玉校錄:「《韻會》引及《玉篇》注作『衣無色』。」段玉裁注:「『一曰』此二字衍文。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
無色。從衣半聲。一曰《詩》曰:「是紲袢也。」讀若普。
鍇注@臣鍇按:《詩》傳:縐絺,當暑袢紲之服。臣以爲袢,煩溽也,近身衣也。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
衣無色也。
段注@衣字依《玉篇》補。《日部》曰:暜,日無色也。袢讀若暜則音義皆同。《女部》曰:姅,婦人汚也。義亦相近。
从衣。半聲。
段注@博幔切。十四部。
一曰:
段注@此二字衍文。
詩曰:是紲袢也。
段注@《庸風・君子偕老》文。紲當同褻篆下作褻。《毛傳》曰:言是當暑袢延之服也。袢延曡韵。如《方言》之襎裷。漢時有此語。揩摩之意。外展衣。中用縐絺爲衣。可以揩摩汗澤。故曰褻袢。褻袢專謂縐絺也。暑天近,汗之衣必無色。故知一曰爲衍文矣。
讀若暜。
段注@《毛詩》以展袢顏媛爲韵。則知袢當依《釋文》符袁反。延讀如字。普音於雙聲得之。許讀如此。
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tūn
yūn
[tūn]
1.进食之后又吐出。
2.见“涒灘”。岁阴申的别称。古用以纪年。
[yūn]
指水曲折回旋的样子,也见“涒鄰”。
cóng
zòng
cōng
zǒng
zōng
sǒng
[cóng]
同“從”。《宋元以来俗字谱》:“从”,《取经诗话》、《岭南逸事》作“従”。按,亦为“从”的日本用简体汉字。
[zòng]
同“從”。《宋元以来俗字谱》:“从”,《取经诗话》、《岭南逸事》作“従”。按,亦为“从”的日本用简体汉字。
[cōng]
同“從”。《宋元以来俗字谱》:“从”,《取经诗话》、《岭南逸事》作“従”。按,亦为“从”的日本用简体汉字。
[zǒng]
该字同“從”,在《宋元以来俗字谱》中有记载,《取经诗话》《岭南逸事》里“从”写作“従”,它也是“从”的日本用简体汉字。
[zōng]
同“從”。《宋元以来俗字谱》:“从”,《取经诗话》、《岭南逸事》作“従”。按,亦为“从”的日本用简体汉字。
[sǒng]
同“從”。《宋元以来俗字谱》:“从”,《取经诗话》、《岭南逸事》作“従”。按,亦为“从”的日本用简体汉字。
见“佤族”,中国少数民族之一,人口约39.6万(2000年),主要分布在云南西南部的沧源、西盟、澜沧等地。佤语是主要交际工具,有本民族文字。旧称佧佤族。
wén
1.书)指有花纹的云彩。
2.(Wén)姓。
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