说文解字
附注@容庚《金文編》:「誨、謀為一字。《說文》謀古文从母从口,又……从母从言。《王孫鐘》『誨猷』即『謀猷』。吳大澂曰:『說命朝夕納誨,當讀納謀。』」
鍇注@臣鍇曰:「丁寜誨之,若決晦昧也。《詩》曰:『誨爾諄諄。』」
段注@曉教者。明曉而教之也。訓以柔克。誨以剛克。《周書・無逸》胥訓告,胥教悔是也。曉之以破其晦是曰誨。
段注@荒內切。十五部。
附注@容庚《金文編》:「誨、謀為一字。《說文》謀古文从母从口,又……从母从言。《王孫鐘》『誨猷』即『謀猷』。吳大澂曰:『說命朝夕納誨,當讀納謀。』」
鍇注@臣鍇曰:「丁寜誨之,若決晦昧也。《詩》曰:『誨爾諄諄。』」
段注@曉教者。明曉而教之也。訓以柔克。誨以剛克。《周書・無逸》胥訓告,胥教悔是也。曉之以破其晦是曰誨。
段注@荒內切。十五部。
诲,启示明晓,开导说教。字形采用“言”作边旁,采用“每”作声旁。
金文從言、每聲,篆文、隸書、楷書同。字從「言」為義符,表示是與言語有關的動作;從「每」為聲符,不兼義,依《說文》,「每」字本義為「艸盛上出也」,意思是「草長向上得很茂盛」,此義與「誨」無關,因此不兼義。在六書中屬於形聲。