东北一枝花 -张哈哈
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guì 播放拼音
部首
笔画
13
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。
近义字 坐、叩、拜、䠒
反义字 峙、立、踦
跪拜 | 跪射 | 下跪 | 跪坐 | 跪行
2.
名词
姓。
详细释义
1. 屈膝,单膝或双膝着地,臀部抬起。
会神策军人马前云:“度支不给马草。” ——唐·韩愈《顺宗实录四》
授立不,授坐不立。 ——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
葢以膝隐地,伸腰及股,危而不安者,也;以尻着跖,而体便安者,坐也……据此则古人之坐与,皆是以膝着地,但分尻着跖与不着跖耳。 ——清·赵翼《陔余丛考·古人跪坐相类》
三仙姑坐在香案后唱,金旺他爹在香案前听。 ——现代·赵树理《小二黑结婚》
,拜也。 ——东汉·许慎《说文·足部》
2. 引申为屈曲。
指头又逗点,数数落落,连埋怨带夸一齐来。 ——现当代·康濯《春种秋收》
3. 指足。
蟹六而二螯。 ——战国《荀子·劝学》
门者刖请曰:“足下无意赐之余沥乎?” ——战国末期·韩非《韩非子·内储说下》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集中
部首
足部
字头
笔画
13画
[正文]
《唐韻》:去委切;《集韻》、《韻會》:苦委切,𡘋音垝。 《說文》:拜也。 《釋名》:跪,危也 —— 兩膝隱地,體危倪也。 《玉篇》:《聲類》云:跽也。 《禮・曲禮》:授立不跪。 又,主人跪正席,客跪撫席而辭。 《史記・留侯世家》:因長跪履之。 《正字通》:朱子謂:兩膝著地,以尻著膝而稍安者爲坐;伸腰及股,而勢危者爲跪。因跪而益致其恭,以頭著地爲拜。
又,《荀子・勸學篇》:蟹六跪而二螯。 【註】跪,足也。
又,《廣韻》:渠委切;《集韻》、《韻會》:巨委切,𡘋音峗 —— 䠆,跪也。或作𧻜。
说文解字
篇目
卷三
部首
足部
笔画
13画
反切
去委切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
拜也。从足危聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
拜也。從足危聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
拜也。
段注@《手部》曰:𢱭,首至手也。按跪與拜二事。不當一之。疑當云所以拜也。後人不達此書所以字。往往刪之。《釋名》。跪,危也。兩膝隱地。體危隉也。
从足危聲。
段注@去委切。十六部。
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zhāi
1.齋,同“齊”,有清理、洁净之意,常指祭祀前的斋戒或保持身心整洁。
2.古时人们在祭祀或举行重大典礼前,会沐浴更衣、净心洁面,表达虔诚与尊敬。
3.指心思纯净,专注无杂念。
4.恭敬庄重,肃静谨慎。
5.指心怀敬畏与恐惧。可参考‘齋慄’一词。
6.僧道或信徒举行宗教仪式,如诵经、拜忏、祈福等活动。
7.佛教用语。原指僧人依佛制午后禁食,午前及午间进食称为斋。小乘戒律仅禁午后进食且允许食用净肉,后大乘教义将素食作为斋戒内容。
8.向僧道或困苦者施舍食物。
9.指房屋,常特指居室或书房。
10.指进行斋戒或修行的场所,后也用作学习场所。
11.斋的正式场所,简称为齋,详见‘斋宫’。
12.常用于店铺名称,寓意环境或物品洁净,或指修行场所。
13.同‘齊(斋(通常认为‘齋’简化后为‘斋’,此处按给定字处理)’(此处原解释表述可能有误,推测想表达通某字有清洗意,按通‘齊’在古时某些义项关联下表清洗意处理),有清洗之意。
dìng
船停泊时,用于固定船只的石制工具,功能与铁锚相似。
1.亦作“啚”。
2.版图;地图。
3.图画。画成的形象、肖像。
4.河图。
5.绘画;描绘。
6.仿效,描摹。
7.考虑;谋划;计议。
8.设法对付。
9.谋取。
10.贪图;企图。
11.料想。
12.揣测、推测。
13.意图,抱负。
14.浮图,即佛塔。
15.旧时地方区划名。
16.通“度”。法则、规范。
17.通“度”。考量,揣度。
18.度量。
zhào
zhuō
[zhào]
1.一种用于划船的器具,外形近似船桨。
2.方言。划船。
3.舟。
[zhuō]
1.一种树木的名称。
2.同“桌”,指桌子。
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