东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
陶制器皿,形似盆而略小,用于盛装饭菜茶饮等。
近义字
乳钵 | 瓦钵 | 饭钵 | 瓷钵 | 茶钵
2.
名词
梵语“钵多罗”的省称,僧人使用的饭碗。
钵盂 | 衣钵
3.
名词
姓。
详细释义
1. 同“钵”,异体字形作“盋”或“钵”。
2. 一种形状像盆而较小的盛器,用以盛放饭、菜、茶水等。
帝素能食,尤好逐夷,以银盛蜜渍之,一食数 ——南朝梁·萧子显《南齐书·良政传·虞愿》
磁瓯,庄家每村田享受。 ——明·郭勋 辑《雍熙乐府·粉蝶儿·村田乐》
桌子上有一大鸡肉,一碗满是辣子拌着的牛肉。 ——现当代·沈从文《鸭子·夜渔》
3. 衣钵,即前人传下来的思想、学术、技能等。
伏念某儒冠缪学,祖滥传。 ——宋·徐元杰《上夔门李帅启》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
戌集上
部首
金部
字头
笔画
13画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋北末切,音潑。 《玉篇》:器也。蘇軾〈宸奎閣𥓓〉:廬山僧鉢璉,持律嚴甚。上常賜以龍腦鉢盂,璉對使者焚之,曰:吾法以瓦鐵食,此鉢非法。使者歸奏,上嘉歎。 又,梵書:自釋迦磨傳有衣鉢,世磨付受。後魏天竺國王子號達磨,出家入南海,齎衣鉢航海;至梁詣武帝,隱嵩山少林寺,以其法傳慧可。
又,凡物相傳,皆曰衣鉢。 《古今名賢集》:和凝往十三名及往,後知舉,取范質往十三名,質往謝。凝曰:公文合在中選,屈就後,傳老夫衣鉢耳。未幾,凝入相。後質拜相,有登庸衣鉢亦相傳之句㊟〔登庸衣鉢「盡」相傳之句〕。 又,蘇軾詩:傳家有衣鉢。 【註】家學有素也。
又,《廣韻》亦作盋。 《前漢・東方朔傳》〔註〕:盂若盋而大,俗謂盋盂。
说文解字
篇目
卷六
部首
皿部
笔画
10画
反切
北末切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
盋器。盂屬。从皿犮聲。或从金从本。
附注@《廣韻・末韻》:「鉢,鉢器也。亦作盋。」
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fén
fèi
[fén]
1.形容草木所结果实既繁盛又硕大。
2.通“棼”,意为扰乱。
[fèi]
1.大麻这种植物。
2.大麻的籽实。
cuì
[cuì]
1.使力从口中吐出。
2.表示鄙弃、斥责与辱骂。
[zá]
同“嘈啐”,声音喧闹杂乱。
[zú]
吮吸时发出的声音。
xià
jiǎ
[xià]
1.一年里的第二个季节,习惯上指自立夏到立秋的三个月,也指农历四月至六月。
2.指代中国。
3.有代名。①夏代,传说由禹建立,另有一说为启所建,存在时间约公元前2070年至公元前1600年。②西夏,由党项族元昊建立,存在时间为公元1038年至1227年。
4.姓氏。
[jiǎ]
1.夓的后起今字。
2.木名。也称檟或榎。详见夏楚。
wéi
1.船上用来悬挂帆或信号旗等的杆子。
2.姓。
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