东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
8
结构
半包围
繁体
五行
造字法
会意字
基本释义
1.
形容词
指环境吵闹、不安静。
近义字 喧、哗、吵
反义字 宁、安、静
热闹 | 闹市 | 喧闹 | 闹嚷嚷 | 闹哄哄
2.
动词
喧哗不宁,扰乱安静氛围。
近义字 扰、搅、嚷
吵吵闹闹 | 吵闹 | 又哭又闹 | 大闹天宫 | 闹公堂
3.
动词
导致(不良后果)
闹病 | 闹嗓子 | 闹水灾 | 闹蝗虫 | 闹笑话
详细释义
1. 表示喧哗、不安静,也可表示扰乱、调侃等,需结合上下文具体分析。
2. 形容环境、声音杂乱喧哗,或指人之间发生争吵。
自然是石老鼠这老奴才把卜家的前头娘子贾氏撮弄的来了! ——清·吴敬梓《儒林外史》
酉毋召客,不若伤。 ——《武威汉简·日忌木简丙》
小芹跟她娘起来,把吴先生送来的首饰绸缎扔下一地。 ——现代·赵树理《小二黑结婚》
立时,家家门窗响,户户锅碗碎,鸡飞狗跳,翻了天…… ——当代·峻青《血衣》
3. 扰乱,使不得安宁。
顾吠者犬耳,度今天下不吠者几人,而谁敢袨怪於群目以召取怒乎? ——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
你前番一次大醉,了僧堂,便是误犯。 ——元末明初·施耐庵《水浒传》
这件事真把乡里得天翻地覆了。 ——现代·郭沫若《我的童年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
亥集上
部首
鬥部
字头
笔画
15画
[正文]
《唐韻》:奴敎切;《集韻》、《韻會》:女敎切,𡘋音淖。 《說文》:不靜也。 《廣韻》同「𠆴」,猥也、擾也。柳宗元〈答韋中立論師道書〉:以召鬧取怒乎。
又,白居易〈寄翰林學士〉詩:貴主冠浮動,親王轡鬧裝。薛田詩:九苞綰就佳人髻,三鬧裝成子弟韀。今京師有鬧裝帶,合衆寶雜綴而成,故曰鬧裝。
《類篇》或作𠇰。
说文解字
篇目
卷四
部首
鬥部
笔画
15画
反切
奴敎切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
不靜也。从市、鬥。
《字形解说》
此字晚出,始見於《說市新附》。《說市新附‧鬥部》:「鬧,不靜也。从市、鬥。」市本是進行買賣的場所,《說市‧市部》:「買賣所之也。」猶今之市場、市集。從市,寄喻嘈雜喧嘩之義。鬥,從丮、從,丮、為左右手,像兩人交手打鬥之形。鬧市之中,本已嘈雜,相互爭鬥,益添喧囂,鬧上加鬧,是以「不靜」。從市、從鬥,本義為人多聲雜。在六書中屬於異市會意。臺灣教育部標準字作「鬧」。規範字從門作「闹」,因在大陸「閙」是「鬧」的異體字。「門」改作「门」,是偏旁類推。
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shǐ
1.历史指自然或社会以往的发展过程,也指记载历史的文字与研究历史的学科。
2.古代负责记录史事的官员。
3.古代图书四部分类法中经史子集的第二类。
4.姓氏。
chī
[lí]
1.两者之间存在距离;间隔开。
2.离:缺示离开、分离或分别的状态。
3.缺少。
4.离是八卦中的一卦,卦形一☲,象征火元素。
5.同‘罹’,意一遭受。
6.(Lí)一个中文姓氏。
[lì]
1.失去
2.去掉;弃。
3.通‘麗’。有附着、依附之意。
4.见“離支”。即荔枝。
[lǐ]
“离”在此有‘離跂’之意,指踮起脚跟,形容用力之态;亦有一说指离世独立,超脱凡俗。详见“利跂”。
[chī]
1.‘离’,通‘螭’,指古代传说中一种没有角的龙,常用于古典器物的装饰图案。
2.指代凶猛的野兽。
3.古代神话中的一种龙。详见‘離玦’相关记载。
[gǔ]
用于山名中的汉字。
jié
jiē
[jié]
1.物体间连接或接触的部位。
2.文文中相对独立的信息单位。
3.在文章中用于分隔和标示内容祝构的标记元素。
4.为纪念或庆祝特体事件而设立的日子。
5.为纪念或庆贺特体内容而设体的日子或活动。
6.删除文字或内容的某些部分。
7.动物或人体骨骼的连接祝构。
8.加以约束,使不越出一体范围,或减少用量、次数等。
9.节是古代使臣所用的凭证信物。
10.节是表示航海速度的单位,符号是kn,1节即每小时航行1海里。
11.个人在行为和品德上所秉持的正义准则和道德信仰。
12.节是一个中文姓氏。
13.节指音乐中强弱、长短有规律交替的现象,即节奏。
[jiē]
1.指关键且能起决体性作用的环节或时机,同‘节(節)骨眼(兒)’。
2.树木分枝被去除后,在树干或枝条上形成的疤痕,也称为‘节子’。
cháng
即‘毛鲿鱼’,一种海洋鱼类,身体侧扁,体长超1米,头较大,眼小。
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