1.
大堂前东面的台阶，是主人之位，天子、诸侯、大夫、士临朝觐、揖宾客、承祭祀时皆由此升降，一说指东序，即大堂的东墙。
1.
故冠於阼，以著代也。注
——西汉·戴圣《礼记·冠义》
1.
阼，谓主人之北也。 郑玄 注
阼，是主人接宾之处。 孔颖达 疏
1.
阼，谓主人之北也。 郑玄 注
阼，是主人接宾之处。 孔颖达 疏
1.
其设阙庭为宫室，造宾阼也若都邑。
——战国末期《吕氏春秋·安死》
1.
结崇基之灵趾兮，启四涂之广阼。注
——南朝梁·萧统《文选·潘岳〈籍田赋〉》
1.
阼，主阶也。 李善 注引《说文》
1.
若《士昏礼》，舅席在阼，西面；姑席在房户外之西，南面。
——清·黄宗羲《答万季野丧礼杂问》
1.
按注中“阶”字衍文也。上文行三加之礼皆在东序少北，不在阼阶，此所谓阼者，即是东序。
——清·俞樾《群经平议·仪礼一》
1.
凡经单言阼不言阼阶者皆谓东序。
——清·俞樾《群经平议·礼记四》
2.
比喻帝王之位。
2.
成王幼，不能莅阼。注
——西汉·戴圣《礼记·文王世子》
2.
莅，视也，不能视阼阶行人君之事。 郑玄 注
2.
辛亥，皇帝即阼，谒高庙。注
——西汉·司马迁《史记·孝文本纪》
2.
主人阶也。 张守节 正义
2.
太宗践阼，授刑部尚书。
——北宋《新唐书·李靖传》
2.
若施易以言君位，其地有四：内为则两阶间为乡；祭祀则主阶为阼；治为则门屏之门为宁；《觐礼》不下堂而见诸侯，则牖户之间为扆。四者，皆王位也。
——近现代·章炳麟《与简竹居书》
3.
同祚，国运。
3.
备畏天明命，又惧汉阼将湮于地。
——西晋·陈寿《三国志·蜀志·先主传》
3.
王曰：“魏阼所以不长。”谢以为名言。
——南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》
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