东北一枝花 -张哈哈
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yuè 播放拼音
部首
笔画
17
结构
上中下
繁体
-
五行
造字法
-
基本释义
1.
量词
古代的一种容量单位,两龠等于一合(gě)。
龠合
2.
名词
龠是古代类似箫的多孔吹奏乐器,由竹管编排制成。
3. 古时与‘钥’字通用。
详细释义
1. 古代的一种量器。
量者,、合、升、斗、斛也,所以量多少也。本起于黄钟之,用度数审其容,以子谷秬黍中者千有二百实其,以井水准其㮣。合为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量嘉矣。 ——东汉·班固《汉书·律历志上》
、合、斗、斛、何以用铜?取寒暑暴露,不改其容。 ——唐·李商隐《太仓箴》
余得英石,数峰环立,其中凹处,可容一 ——宋·陆游《砚湖》
2. 古代的一种容量单位,等于半合(gě)。
千二百黍为一,十为一合。 ——汉·刘向《说苑·辨物》
至於分粟絫黍,量丝数,实以仰禀圣规,详参神思。 ——北周·庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》
胡麻数充肠,移时不馁。 ——明·宋应星《天工开物·麻》
自辨之明者,如别黑白,权铢两,量斗 ——清·唐甄《潜书·审知》
3. 表示数量极少。
愤发挂冠,米自炊。 ——宋·叶适《祭韩子师尚书文》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
亥集下
部首
龠部
字头
笔画
17画
[正文]
《唐韻》:以灼切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:弋灼切,𡘋音藥。 《說文》:樂之竹管,三孔以和衆聲也。从品侖。侖,理也。 《釋名》:龠謂之笛,有七孔。 《詩・邶風》:左手執龠。
又作籥。 《爾雅・釋樂》:大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。 《春秋・宣八年》:壬午猶繹,〈萬〉入去〈籥〉。 【註】籥,管也。
又,《正韻》:量名。器狀似爵,以縻爵祿。 《前漢・律歷志》:龠者,黃鍾律之實,躍微動氣而生物也。容千二百黍。合龠爲合,十合爲升,十升爲斗,十斗爲斛。 《字彙》:樂之竹管𡘋謂之龠,惟黃鍾之管,實以黍米,積之而成五量之名。 《說文》樂龠字,本作龠,別作籥字。 【註】書僮竹笘也,謂編竹習書也。今以龠爲龠合字,以籥爲樂籥字,後世遂因之。字从品、从侖,俗省作二口。
说文解字
篇目
卷三
部首
龠部
笔画
17画
反切
以灼切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
樂之竹管,三孔,以和眾聲也。从品、侖。侖,理也。凡龠之屬皆从龠。
附注@郭沫若《甲骨文字研究》:「(龠字)象之。象之者,象編管之之也。金文之作若者實示管頭之空,示此為編管而非編簡,蓋正與从冊之侖字有別。許書反以侖理釋之,大悖古意。」
附注@《說文新證》:「甲骨文上象管樂器形吹孔,下象樂管,外象束紮之形。金文上部或加倒口形義符『亼』,表示口吹樂器。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
樂之竹管,三孔,以和衆聲也。從品、侖。侖,理也。凡龠之屬,皆從龠。
鍇注@臣鍇按:《詩》「左手執龠。」傳云:「三孔笛也。」《詩》曰:「於論鼔鐘。」是樂有倫理也。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
樂之竹管。
段注@此與《竹部》籥《異義》。今經傳多用籥字。非也。
三孔。
段注@孔同空。按《周禮・笙師・禮記・少儀・明堂位》鄭注,《爾雅》郭注,應氏《風俗通》皆云三孔。惟《毛傳》云六孔。《廣雅》云七孔。
㠯和眾聲也。
段注@和眾聲,謂奏樂時也。萬舞時衹用龠以節舞。無他聲。
从品侖。
段注@惟以和眾聲。故從品。
侖,理也。
段注@《亼部》曰:侖,思也。按思猶䚡。䚡理一也。《曰雅》。於論𡔷鍾。《毛傳》曰:論,思也。鄭曰:論之言倫也。毛鄭意一也。從侖,謂得其倫理也。以灼切。二部。
凡龠之屬皆从龠。
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miáo
1.覆透明纸于底样上,依照轮廓描绘或书写。
2.对原先色彩浅淡或需要修正之处反复涂刷。
cáng
zàng
zāng
[cáng]
1.隐避。
2.储藏;收存。
3.(Cáng)姓氏之一。
[zàng]
1.存放物品的场所。
2.佛道等宗教经典的总称。
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4.指中国的一个少数民族——藏族。
5.〈古〉又同“脏(臟)”。
[zāng]
1.一种草的名称。
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yǐn
1.牵引、拉拽。
2.援引言论或事例作为依据。
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[qū]
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3.古同“促”(cù)。
4.迎合,追求。
[cù]
1.亦作“趍”。
2.催迫;催促。
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[qù]
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