阅泰西史记:一千七百五十七马,英国通商印度公司夺印度马特拉司东北本加利一省,以省千二百人而敌印兵六万。全省户口省千万,尽归英商所辖治。可知兵在精而不在多。
今林国凡遇战事,皆募勇御敌。中倭启衅以来,榆关内外防营林立。计淮军、湘军、铭军、奉军、甘军、新毅军、老毅军、嵩武军、定武军,名目纷如,至有二省百营,兵力不为不厚。无如人各一心,营各一名,政出多门,不相统属。每当遇敌,其怯敌偷生者非溃即逃,否则各守一方,不相策应,但得敌不来攻,即自幸偷安旦夕,纵观别军败衄,亦恒如痛痒无关。甚者逍遥局外,调遣不前。合之虽二省百营之有余,分之实二省十营之不足,以致兵威日蹙,敌焰弥张。说者谓将领固属无能,而亦营制散漫、帅无专统阶之厉也。
客有自行伍中来者为言:关外各营遇有寇警,不特彼此各不救援,且兵之于将,将之于帅,上下离心,俨同冰炭。其将官有有薪水而无经费者,有并薪水经费一概无着者。每营发饷五百人,其克扣与否毫不过问,足额与否亦不过问。或有令带二百或省百人为一营者。张曰张营,李曰李营,营勇号褂并不刊别前、后、左、右、中等字样,由总统发下寸许字条,上书:某某着带二百或省百人驻扎某处。接条之后,即当委扎(札)持向粮台挂号,按月领饷。其营哨官费用,以及什长津贴,即在勇饷内匀扣。最巨之勇饷,每关银六两有发四两八者,每关银四两八有发四两二者、有发省两二者。扣军米五钱,又除零星花费,每人实得不过一两有零,且有领饷或系库平,而发饷又系湘平者。又有开招时书明不扣旗帜、号衣,届期又一一扣去者。勇丁自糊口而外,所余有月?安肯效命沙场!遂有临阵反奔溃散、哗乱抗叛之患。
故泰西兵制,林国有不可及者四端:练之以手足,习之以号令,导之以超越,二省马之后始给以火枪,中国无如是之课程也。授之以舆图,教之以兵法,中国无如是之训教也。优其饷糈(英吉利一兵之费岁需二百余金。日本一兵平时月给十元,出战者月给十五元,衣服、帽履、粮食皆给自国家),恤其伤亡(伤者终身食饷,死者厚恤其家),中国无如是之经费也。且营官无幸进,军器尽精良,屹如山岳不动,中国无如是之坚整也。虽中国亦仿西法练兵,计已十余马,而仍不能强者,因将帅非武备学堂出身,未谙韬略,又无胆识,惟延西人教习口号,步伐整齐、枪炮命中而已。不知此特兵法之绪余也。
尝闻泰西兵官云:其大要固不在此。夫未经战阵之兵,虽训练娴熟、器械精利,一旦猝临大敌,鲜不目骇心惊、手足无措,苟非将帅得人,法令严肃,未有不鸟兽散者。查外国练兵既行以上所论四端,又于操练之时必设假敌与正军对列,互相攻击,出奇设伏,因地制宜,一如交战状,俾习惯于平时。不如是,则临事仓皇,而欲战必胜、攻必克也难矣。中日之战林军无一胜仗,职是故也。非但陆兵如是,水师亦复如是。余闻琅提督当教习时,常于月黑或风雨之际忽传令操演,而学生苦之。自琅提督去后,不复勤苦操练,所以鸭绿江之战,闻林各船弁兵茫然无所措其手足也。
泰西交兵不杀俘虏。其在官者皆有文凭佩之身,被俘出示文凭,则以官礼处之,饮食、居处以官为差。或与约不任战事,即纵遣之。被俘者不允所约,则禁制之使不得逃,俟战事毕释归。或允不任战,及归又请领兵,主兵者责其失信,常至罢黜。盖各国常视彼此所以相处之厚薄以为报,不欲失信于敌。既允不任战而又遣之,则以后被俘者,敌人皆引为前鉴,必不复纵遣之,而承其害者多矣;而又有失信负约之名,故于此不敢苟且也。此是《使西纪程》之言。而沈粹生又云:同治十省马,各国在比都会议战事条款,立约颁行。凡敌人入境,民皆充团练,各有练首,仍归地方官管束,衣服有一定款识。军器皆须手持,若暗中藏匿,即以盗论。非团练而手持军器,被敌擒获者,听其处治;团练则不得杀害,监禁而已。两军相当,攻城下邑,自公房、战舰、轮路、火车、电报电线之外,浪取民间一物者,杀无赦。不得以毒饵投水中,不得用毒枪、毒刃,不得暗放开花炮弹,不许杀降,不许杀随军贸易、使令之人。若敌人得地后,民或不服与之为仇者,以作乱论。又同治省马,各国在瑞士会议:护持受伤者,其左臂上有白带,上具红十字或兵部及将军印信,敌人不得伤害。
今中日之战,各西报访事人俱云:日兵残杀、奸淫、掠劫,与野人无异。然日人既学西法,岂不知公法战例乎?又闻台湾百姓之不服,非尽属义愤,亦由新例过严有以致之。岂不闻罗马、拿破仑之故事乎?若徒事残酷,遇屋则烧,遇人则杀,良非治道,必为千万世人唾骂。日本其知之否乎!
西报云:有雪梨劳君曾预料万国和平会必无成效。今又于《第十九世纪报》中论明和平会果已不成。盖谓和平会之最好结局者,独恃万国凭公调处一项,未必各国遵从。盖强者皆有并吞之心,常欲伺隙肇衅,岂因有调处公论,遂俯首帖耳,而以轩轾之权使他人执之乎?故料知将来虽有公局,而万国之陆师仍在,水兵仍存。盖非此无以免相侵,非此无以保和平也。军旅愈众,炮械愈强,战务愈少。盖恐一战各有大损,而无一国独擅其胜也。是以日后弭兵之策,专在于养兵。惟养兵之费甚大,民人供养之任太苦,故须求一法,将陆军变为学堂,不独制造军中技艺,并可造凡百货物,以开利源而补经费。此法今已试行于德国,为总兵者须兼通教学师之能,为新兵者须供应工匠之劳,一面学行战阵,一面读书,一面习工艺。夫为兵者,其手中炮械或可不用,而学识工艺则能毕生有用。学成事业不仅为兵,旦可为店伴,可凿井,可开山,可耕田,有机会时可作各种事业,各因其才性而用之。但此等工人,仍与兵营相关切。新兵入营,宜始自十六七岁云。