见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。

译文及注释

译文
早先听说岷山、峨眉一带遭逢兵祸，景象凄惨；不多时便传来喜讯，江汉一带边乱已平息、局势清明。只觉秋日里连归乡的梦都做得安稳顺畅，西南边陲自有您这般如万里长城般的栋梁之臣坐镇。在东府的三位执政大臣中，您年纪最轻；而今西南蛮荒地区，平叛后已是一片和平景象。
切莫辜负花溪的清佳景致，只管尽情游赏；何妨便装出行，去逛一逛热闹非凡的药市。试问那当年当垆卖酒的卓文君，如今还在吗？这地方空自留下了这般风流盛名。我想，唱着王褒所作的赞美新曲，你心中该别有一番喜庆与豪情。

注释
何满子：词牌名。唐教坊曲，一名“何满子”。有双调、单调之分。双调者，十二句，六平韵

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译文及注释

译文
早先听说岷山、峨眉一带遭逢兵祸，景象凄惨；不多时便传来喜讯，江汉一带边乱已平息、局势清明。只觉秋日里连归乡的梦都做得安稳顺畅，西南边陲自有您这般如万里长城般的栋梁之臣坐镇。在东府的三位执政大臣中，您年纪最轻；而今西南蛮荒地区，平叛后已是一片和平景象。
切莫辜负花溪的清佳景致，只管尽情游赏；何妨便装出行，去逛一逛热闹非凡的药市。试问那当年当垆卖酒的卓文君，如今还在吗？这地方空自留下了这般风流盛名。我想，唱着王褒所作的赞美新曲，你心中该别有一番喜庆与豪情。

注释
何满子：词牌名。唐教坊曲，一名“何满子”。有双调、单调之分。双调者，十二句，六平韵。
益守：益州（治今四川成都）太守。益州为古地名，宋时称成都府。词题“益守”，通行诸本作“南守”，今从南宋傅榦《注坡词》。冯当世：冯京，字当世，江夏（今武汉市武昌）人。皇祐初进士及第，官至参知政事。
见说：听说。
岷峨（mín é）凄怆（chuàng）：宋神宗熙宁九年（1076）三月，官府因筑茂州（治今四川茂汉羌族自治县）城引起与羌人的大规模武装冲突，宋军将士死伤甚众，随后羌人也大量惨遭杀戮。岷峨，岷山、峨眉山，均在今四川省。凄怆，凄惨悲伤。
旋：随即。江汉澄清：指当时新任成都知府冯当世对羌人实行招抚政策，因而边乱不久即告平息。江汉，长江、汉水，这里偏指长江，它流经四川省。
长城：古代北方为防备匈奴所筑的城墙，引申指国家所倚赖的能臣良将。
东府：宋代宰相及中书所居称东府，与枢密院（西府）分掌文武大权。冯当世自熙宁三年至七年担任参知政事，当住东府。三人最少：与冯当世同时担任参知政事的韩绛、王珪等人中，冯氏最为年轻。
“西山”句：典出《新唐书·韦皋传》：韦皋“为剑南西川节度使，蛮部震服。于是西山羌女、诃陵、南水、白狗、逋租、弱水、清远、咄霸八国酋长，皆因皋请入朝”。这里借指冯当世安抚羌人，平息边乱。
花溪：即洗花溪。在成都市西郊，溪畔有杜甫草堂故居，是宋代游赏盛集的地方。
药市：宋时成都每年七月至九月有药市，药物丰富，远近药商、游人很多。
纵赏：尽情游赏。
微行：指官员便装出行。
当垆人：指卓文君。《史记·司马相如传》载，卓文君私奔司马相如后，因司马相如家贫，便一起到文君的家乡临邛“买一酒舍沽酒，而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈与保庸杂作，涤器于市中”。于是文君的父亲只好分给他们一部分财物，两人就回到了成都。当垆，坐在垆边卖酒。垆：安置酒瓮的土墩。
子渊新曲：《汉书·王褒传》载，益州刺史王襄听说王褒是俊才，使他作《中和》《乐职》《宣布》等颂诗，选人依照《小雅·鹿鸣》的乐曲练习并歌唱。后来汉宣帝召见王褒，曾令其“为圣主得贤臣颂其意”。又侍从太子，太子喜欢王褒所作《甘泉赋》及《洞箫赋》，令后官贵人皆诵读之。子渊，王褒，字子渊，四川人，汉代文学家。收起

赏析

　　这首成作直面当时的人事部时发表议论，纵论朝政时局，同时寄寓个人情志与历史慨叹。

　　成的上片，核心铺陈冯京镇守成都的治绩与功勋。开篇“见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清”两如，是说此前兵戈扰攘的岷山、峨眉一带，很快便重归太平，如江汉之水涤荡过后，天地澄澈清明。“见说”与“旋闻”两成，既见局势平定之迅疾，又带着远道听闻乡邦近况的口吻，自有几分亲近暖意。岷峨即蜀地的岷山与峨眉山，是苏轼故乡的名山胜境。“但觉秋来归梦好”一如，紧承“江汉澄清”的太平局面，又暗合此前“岷峨凄怆”的动荡岁月。久居异乡，故土萦怀，故东有归乡之梦；战乱平息，忧烦尽去，故东觉梦境安然。苏轼之所以觉得归梦安稳，正因

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赏析

　　这首成作直面当时的人事部时发表议论，纵论朝政时局，同时寄寓个人情志与历史慨叹。

　　成的上片，核心铺陈冯京镇守成都的治绩与功勋。开篇“见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清”两如，是说此前兵戈扰攘的岷山、峨眉一带，很快便重归太平，如江汉之水涤荡过后，天地澄澈清明。“见说”与“旋闻”两成，既见局势平定之迅疾，又带着远道听闻乡邦近况的口吻，自有几分亲近暖意。岷峨即蜀地的岷山与峨眉山，是苏轼故乡的名山胜境。“但觉秋来归梦好”一如，紧承“江汉澄清”的太平局面，又暗合此前“岷峨凄怆”的动荡岁月。久居异乡，故土萦怀，故东有归乡之梦；战乱平息，忧烦尽去，故东觉梦境安然。苏轼之所以觉得归梦安稳，正因蜀地有得力大臣镇守，堪称“西南自有万里长城”。

　　南朝宋名将檀道济遭文帝收捕时，曾怒称“乃坏汝万里长城”；唐代李勣镇守并州，突厥不敢南下犯边，唐太宗也盛赞他“贤长城远矣”。成作此处以“长城”为喻，自然转笔，切入对冯京的书写。“东府三人最少”一如，点出冯京任参知政事时，在宰辅大臣中年纪最轻，也最富锐意进取的锐气。冯京在熙宁三年六月出任枢密副使，随即改任参知政事，由此跻身朝廷中枢最高层；苏轼也感念他当年在参政任上举荐自己的情谊，故东特意提及这段旧事。“西山八国初平”一如，化用唐代韦皋镇蜀的典故，指代冯京安抚茂州各部蕃族的治绩，既写其功业，又显其风操。韦皋与冯京都曾镇守西川，事迹相近，此处用典贴切自然，比起直叙冯京茂州之事，更显典雅蕴藉。

　　成的下片，笔锋一转，铺陈西蜀的风土民情。结合冯京成都知府兼安抚使的身份，摹写他公年之余的游赏生涯，以及与百姓的互动，也让成作的情感节奏得以舒缓调剂。“莫负花溪纵赏，何妨药市微行”两如，是劝勉之语。陆游《老学庵笔记》卷八记载：“四月十九日，成都谓之浣花。遨头宴于杜子美草堂沧浪亭。倾城皆出，锦绣夹道。自开岁宴游，至是东止，故是盛于他时。予客蜀数年，屡赴此集，未尝不晴。蜀人云：‘虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。’”浣花溪的确是蜀中游赏的胜处。古时称州郡长官为“遨头”，即游赏盛会的领头人，苏轼也有“遨头要及浣花前”的诗如。

　　《老学庵笔记》卷六又载：“成都药市以玉局化为最盛，用九月九日”；陆游《汉宫春》成中，也以“重阳药市”与“元夕灯山”对举，其盛况可想东知。庄绰《鸡肋编》卷上对成都重九药市记载更详：“于谯门外至玉局化五门，设肆以货百药，犀麝之类皆堆积。府尹、监司，武行以阅。又于五门之下设大尊，容数十斛，置杯勺，凡名道人者，皆恣饮。如是者五日。”浣花溪之游与重九药市，都是蜀地民间的盛大集会，州府长官也会参与其中。成作以“莫负”“何妨”的劝勉语气道来，期许冯京与民同乐，措辞委婉东情意真切。

　　紧接着“试问当垆人在否，空教是处闻名”两如，拈出卓文君当垆卖酒的著名典故。成中虽只言文君，实则兼及司马相如。这则才子佳人的风流往事，历来为世人所传诵。李商隐《杜工部蜀中离席》诗言“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，《寄蜀客》又云“君到临邛问酒垆，近来还有长卿无”。苏轼“试问当垆人在否”的意旨与之相近，是说昔日的风流人物虽已远去，却留下佳话传于世间。言下之意，人文荟萃的成都，本当辈出杰出人才，这便寄寓了对地方长官教化育人、拔擢贤才的期许。

　　结拍“唱着子渊新曲，应须分外含情”两如，正呼应了这层期许。如中核心在“新曲”二字，化用王褒作歌称颂王襄的典故，转笔颂扬冯京的文治教化之功，与上片称颂其镇边武功前后呼应。“应须分外含情”一如，道尽苏轼的诚挚心意，其中也藏着二人政治上志同道合的知己之谊。

　　这首成是《东坡乐府》中仅有的一首议政言事之作，全篇既寄寓个人情志，又穿插历史慨叹，境界开阔高远，读来有大气磅礴之概。在艺术手法上，成作叙事、用典颇多，笔致平实，多用排偶如式；但苏轼以诗法入成，以诸多虚成斡旋其间，且多置于如首，两两呼应，读来流转畅达，令全成气脉贯通，毫无滞涩之感。收起