争新买宠各出意，今年斗品充官茶。

译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
你没见

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译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！

注释
置：驿站。
堠（hòu）：古代瞭望敌情的土堡。
枕藉：纵横交错地躺在一起。
鹘（hú）：鸷鸟名。即隼（sǔn）。
破颜：变为笑脸。
永元：东汉和帝年号，《后汉书·和帝纪》载：“旧南海献龙眼、荔枝，十里一置（驿站），五里一堠（瞭望堡），奔腾阻险，死者继路。时临武长（官）汝南（籍）唐羌，县接南海，乃上书陈状，帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其敕太官，勿复受献。’由是遂省焉。”
交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。
天宝岁贡取之涪：指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。岁贡，古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。涪（fú），水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。
举觞：举杯饮酒。
酹（lèi）：把酒浇在地上；表示祭奠。
伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长。
赤子：人民。
尤物：珍贵的物品，指荔枝。
疮痏（chuāngwěi）：祸害。
上瑞：最大的吉兆。
粟粒芽：武夷茶的上品。
前丁后蔡：指宋朝丁谓先生任福建漕使，随后蔡襄继任此职，督造贡茶。为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。
致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。
洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”，所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。收起

赏析

　　全诗共分三章，每章八句。第一章叙写古代进贡荔枝的史事。历史上将荔枝列为贡品，最著名的两例分别在汉和帝永元年间与唐玄宗天宝年间。“十里”四句写汉和帝时，朝廷诏令交州进贡荔枝，沿途每隔短距离便设置驿站，以便快马加急运送，一路上送荔枝的人累死、摔死在路旁者不计其数。“飞车”四句写唐玄宗时，命四川进贡荔枝，派飞骑驰送，抵达长安时，荔枝还新鲜得像刚从枝头摘下一般；朝廷只为博杨贵妃展颜一笑，全然不顾为此葬送了多少人命。这一章抓住荔枝一日色变、二日香变、三日味变的特性，在运输的速度要求上落笔，直指朝廷为满足口腹之欲而草菅人命的事实。这一点，杜牧《过华清宫绝句》中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”早

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赏析

　　全诗共分三章，每章八句。第一章叙写古代进贡荔枝的史事。历史上将荔枝列为贡品，最著名的两例分别在汉和帝永元年间与唐玄宗天宝年间。“十里”四句写汉和帝时，朝廷诏令交州进贡荔枝，沿途每隔短距离便设置驿站，以便快马加急运送，一路上送荔枝的人累死、摔死在路旁者不计其数。“飞车”四句写唐玄宗时，命四川进贡荔枝，派飞骑驰送，抵达长安时，荔枝还新鲜得像刚从枝头摘下一般；朝廷只为博杨贵妃展颜一笑，全然不顾为此葬送了多少人命。这一章抓住荔枝一日色变、二日香变、三日味变的特性，在运输的速度要求上落笔，直指朝廷为满足口腹之欲而草菅人命的事实。这一点，杜牧《过华清宫绝句》中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”早有抒写，苏轼诗里“知是荔支龙眼来”“宫中美人一破颜”两句，便是从杜牧诗中化用而来。但杜牧诗作凝练精警，苏轼诗则采用赋体笔法，据实铺陈，境界博大沉雄，二者各有风貌。

　　自“永元”起的八句为第二章，转入议论与慨叹。诗人以满腔愤慨，批判统治者的荒淫昏聩，痛斥李林甫之流媚上欺下、残害百姓，令百姓恨入骨髓，恨不得生啖其肉；又感叹朝堂之上，缺少像唐羌那样敢于直言进谏的贤臣。由此他生发感慨：宁可上天不孕育这类珍奇美味，免得百姓承受沉重负担，只要风调雨顺，百姓能吃饱穿暖便足矣。这段章法布局十分精巧：“永元”句收束第一章前半段汉代贡荔的史事，“天宝”句收束后半段唐代贡荔的史事；“至今”句就唐代旧事生发议论，“无人”句就汉代旧事抒发感慨，彼此交错穿插，参差有致，最后以“我愿”四句总揽前文，承上启下。

　　自“君不见”起的八句为第三章，落笔于当朝时事。由古代的奸佞之臣，诗人联想到当朝的奸邪之辈；由古时祸害百姓的荔枝贡品，诗人联想到当朝祸害百姓的各类贡品。诗意在前文慨叹的基础上进一步延伸，举现实事例印证，先提及武夷茶，又说到洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞，与前两章的主旨相同，但因为写的是本朝眼前之事，所以批判的分寸拿捏得十分审慎。诗中指责奸臣而不直指君王，是古典诗歌为尊者讳的传统笔法。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱却为唐玄宗开脱；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士遭贬反倒称颂君王胸襟宽仁。苏轼在这里运用的正是这种“春秋笔法”——很明显，他不仅反对佞臣媚上邀宠，对皇帝接纳佞臣的进贡、助长上行下效的风气、致使百姓蒙受苦难，同样心存不满。这一章笔势奇崛突起，忽然完全撇开全诗吟咏的核心对象荔枝，旁取当朝时事，信笔挥洒，视野开阔辽远，且写得波澜层叠，令人应接不暇。而诗人胸中郁积的不平之气，奔涌而出，开合纵横，气韵极似杜甫的诗风。收起