东北一枝花 -张哈哈
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天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。

出自先秦佚名的《玄鸟

译文天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。

注释玄鸟:黑色燕子。传说有娀(sōng)氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契,契建商。商:指商的始祖契。宅:居住。芒芒:同“茫茫”,广大的样子。

赏析此句言明“天命玄鸟”的传说是原始商部族的起源神话,传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。

拼音 赏析 注释 译文

原文 播放原文

佚名玄鸟

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

译文及注释

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译文
天帝命令玄鸟降临人世,简狄吞服燕卵生下了商的祖先契,契便定居在这片广袤苍茫的殷地上。从前天帝授命成汤,征伐天下安四方。
成汤昭告部落各首领,由此完整领有了九州的全部疆土。商朝的历代先君禀受天命,始终不敢懈怠荒废,这份基业最终传续到了武丁这位子孙手中。武丁作为成汤的后世子孙,承继先祖的功业,没有任何事不能胜任担当。
十辆插着龙纹大旗的车驾列队而来,捧献上丰盛的酒食用于祭祀。商朝直辖的邦土方圆千里,是百姓安居栖居的地方,王朝的疆域延伸至四海之滨。
四海之内的小国纷纷前来朝拜,前来朝贡的人络绎不绝。商都幅员辽阔,外围有黄河环绕。殷商禀受天命人们都认

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鉴赏

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  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先

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创作背景

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  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。

参考资料:完善

1、 王秀梅 译注·诗经(下):雅颂·北京:中华书局,2015
2、 姜亮夫 等·先秦诗鉴赏辞典·上海:上海辞书出版社,1998
3、 周振甫·诗经译注·北京:中华书局,2013

简析

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  《玄鸟》是一首四言古。此诗成功地应用了对比、顶真、叠字等修辞手法,结构严谨,脉络清晰。其通篇写商的“受天命”治国,写得渊源古老,神性庄严,感情纯真,气势雄壮,令人不难想见当时的祭祀场面是何等的声势浩大、音调洪亮。
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佚名

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

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