五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

译文及注释

译文
　　夏历七月大火星向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭带到田间去，田官看到很高兴。

　　七月大火星向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。

　　七月大火星向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣

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译文及注释

译文
　　夏历七月大火星向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭带到田间去，田官看到很高兴。

　　七月大火星向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。

　　七月大火星向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。

　　四月远志开了花，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。

　　五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗户门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。

　　六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。

　　九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又开始室内劳动。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。

　　十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。

注释
七月流火：火（古读huǐ），星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。
授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束，所以在这时开始做冬衣。
一之日：农历十一月。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。
觱（bì）发（fā）：风寒冷。
栗烈：形容气寒。
褐：粗麻衣。
于：犹“为”。为耜是说修理耒耜（耕田起土之具）。
耜：古代农具名，耒耜的主要部件，似锹。
馌（yè）：馈送食物。
亩：指田身。田耕成若干垄，高处为亩，低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”，南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。
田畯（jùn）：农官名，又称农正或田大夫。
春日：指三月。
载：始。
阳：温暖。
仓庚：鸟名，就是黄莺。
懿（yì）：深。
微行：小径（桑间道）。
爰（yuán）：语助词，犹“曰”。一说于此，于焉的合音。
柔桑：初生的桑叶。
迟迟：天长的意思。
蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子，则蚕易出，所以养蚕者需要它。其法未详。
祁祁：众多（指采蘩者）。
公子：指国君之子。殆及公子同归：是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
萑（huán）苇：芦苇。八月萑苇长成，收割下来，可以做箔。
蚕月：指三月。
条桑：修剪桑树。
斨（qiāng）：方孔的斧头。
远扬：指长得太长而高扬的枝条。
猗（yǐ）：《说文》《广雅》作“掎”，牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云：“系条采春桑，采叶何纷纷”，似先用绳系桑然后拉着绳子采。
女桑：小桑。
鵙（jú）：鸟名，即伯劳。
玄：是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。
朱：赤色。
阳：鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱，而朱色尤为鲜明。
葽（yāo）：植物名，今名远志。秀葽：言远志开花。
蜩（tiáo）：蝉。
陨萚（tuò）：落叶。
于貉：《郑笺》：“于貉，往博貉以自为裘也。”貉（hé）：哺乳动物。外貌像狐狸，昼伏夜出。
同：聚合，言狩猎之前聚合众人。
缵（zuǎn）：继续。武功：指田猎。
豵（zōng）：一岁小猪，这里用来代表比较小的兽。私其豵：言小兽归猎者私有。
豜（jiān）：三岁的猪，代表大兽。大兽献给公家。
斯螽（zhōng）：虫名，蝗类，即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声，“动股”言其发出鸣声。
莎鸡：虫名，今名纺织娘。振羽：言鼓翅发声。
穹：空隙。窒：堵塞。穹窒：言将室内满塞的角落完全堵塞住，这样才便于熏鼠。
向：朝北的窗户。墐：用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成，涂泥使它不通风。
曰：《汉书》引作“聿”，语词。改岁：是说旧年将尽，新年快到。
郁：植物名，唐棣之类。树高五六尺，果实像李子，赤色。薁（yù）：植物名，果实大如桂圆。一说为野葡萄。
菽（shū）：豆的总名。
剥（pū）：读为“扑”，打。
春酒：冬天酿酒经春始成，叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。
介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。
壶：葫芦。
叔：拾。苴（jū）：秋麻之籽，可以吃。
樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木为薪。
场：是打谷的场地。圃：是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地，所以场圃连成一词。
纳：收进谷仓。稼：古读如“故”。禾稼：谷类通称。
重穋：亦作“穜稑”。稑，同“穋”。作物先种后熟叫“重”，后种先熟叫“穋”。
禾麻菽麦：这句的“禾”是专指一种谷，即今之小米。
功：事。宫功：指建筑宫室，或指室内的事。
索：动词，指制绳。綯（táo）：绳。索綯：是说打绳子。上两句言白天取茅草，夜晚打绳子。
亟：急。乘屋：盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。以上三句言宫功完毕后，急忙修理自己的屋子。因为播谷的工作又要开始了，不得不急。
冲冲：古读如“沉”，凿冰之声。
凌：冰。阴：指藏冰之处。
蚤：读为“爪”，取。这句是说取冰。
献羔祭韭（jiǔ）：这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰，四之日正是仲春。
肃霜：犹“肃爽”，双声连语。这句是说九月天高气爽。
涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
朋酒：两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。
跻（jī）：登。公堂：或指公共场所，不一定是国君的朝堂。
称：举。兕（sì）觥（gōng）：角爵。古代用兽角做的酒器。
万：大。无疆：无穷。以上三句言升堂举觞，祝君长寿。收起

鉴赏

　　全诗共八章，每章十一句，大体依季节时序逐月逐季铺陈男女奴隶的劳作与生活。诗作按时间顺序叙事，体例近于农历岁时歌，类似后世民歌里的四季调、十二月歌。但因其内容再现了当时奴隶终年劳作、缺衣少食的悲苦处境，故而本质上是一首控诉剥削与压迫的诗作。

　　第一章为全篇总起，从岁暮寒天写到春耕启始。七月大火星向西沉落，八月便分派妇女裁制冬衣，以备御寒。十一月天寒地冻，北风刮在物件上发出觱发的声响；十二月寒风凛冽，是一年最冷的时节。可奴隶们连御寒的衣裳都没有，不知该如何挨过寒冬。好不容易熬过冬去，正月开始修整农具，二月便举脚下田开启耕作。壮年男子在田间干着重活，妇女孩童则负责送饭到田头。

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鉴赏

　　全诗共八章，每章十一句，大体依季节时序逐月逐季铺陈男女奴隶的劳作与生活。诗作按时间顺序叙事，体例近于农历岁时歌，类似后世民歌里的四季调、十二月歌。但因其内容再现了当时奴隶终年劳作、缺衣少食的悲苦处境，故而本质上是一首控诉剥削与压迫的诗作。

　　第一章为全篇总起，从岁暮寒天写到春耕启始。七月大火星向西沉落，八月便分派妇女裁制冬衣，以备御寒。十一月天寒地冻，北风刮在物件上发出觱发的声响；十二月寒风凛冽，是一年最冷的时节。可奴隶们连御寒的衣裳都没有，不知该如何挨过寒冬。好不容易熬过冬去，正月开始修整农具，二月便举脚下田开启耕作。壮年男子在田间干着重活，妇女孩童则负责送饭到田头。见奴隶们这般卖力劳作，奴隶主派来的农官反倒满心欢喜。

　　第二章叙写妇女的采桑劳作。春日渐暖，黄莺婉转啼鸣。妇女们挎着深筐，顺着桑间小路采摘供蚕食用的嫩桑叶。春日昼长，妇女们辛劳许久，采下的桑叶堆得满满当当。可她们忽然心生悲戚——望见贵族公子朝这边走来，生怕被掳走受辱。末句正映照了当时贵族恃强凌弱的社会现实。

　　第三章写妇女养蚕纺织的劳作，点明这些织物都是供贵族阶级享用。蚕月即三月，开春便修剪桑枝，拿起斧子砍去长势过旺的枝条，再攀上枝头采摘柔嫩的桑叶。七月伯劳鸟声声啼鸣，仿佛昭示着下半年的开端；到了八月，妇女们开始纺绩织布。织出的布料染成各色，有黑红色、明黄色，最鲜亮的当属朱红色。只可惜这些都不是为自己而织，全是给贵族公子裁制衣裳的用料。

　　第四章写农事告终后，奴隶还要为统治者捕猎禽兽。四月远志结籽，五月夏蝉长鸣，八月庄稼开镰，十月木叶飘坠。十一月外出射猎，猎取狐貉皮毛给公子缝制冬衣；十二月围猎规模更盛，召集众人继续田猎。猎获的猎物里，小兽可归奴隶自己，大兽则必须进献给统治者。

　　第五章写一年将尽，奴隶们收拾居所准备过冬。五月蚱蜢振翅起飞，六月纺织娘鼓翅鸣响；蟋蟀从野外移到屋檐，再从屋檐进到室内，最后躲到床下，鸣声越近，天也越冷。这时便把屋里各处缝隙都堵严实，燃烟熏走老鼠，再糊住朝北的窗户，用泥封严门缝，抵挡凛冽的北风。可叹奴隶们带着妻儿，农忙时节就露宿田间，直到冬日农闲，才正式回到屋里住。

　　第六章写奴隶除农作外，还要从事各类副业劳作，供统治者享用。七月要采摘瓜类，八月收取葫芦，九月捡拾芝麻，悉数上交贵族。农奴们连饭都吃不饱，只能架起柴火煮些苦菜，勉强糊口度日。

　　第七章写农事收尾后，奴隶还要为贵族修造房屋。九月修好打谷场，十月将粮食收进仓库。无论早熟晚熟的作物，不管是谷物还是麻类，全都收拢送进贵族的粮仓。收完庄稼，又去给贵族修缮宅院：白天割茅草，夜里搓草绳。等把贵族的住宅修妥当，奴隶们又快到开春播种的时节了。

　　第八章写终年辛劳过后，奴隶还要操办酒宴为统治者贺寿。十二月凿取冰块，正月藏进冰窖，留待来年夏天给统治者消暑。等农事全了、打谷场清扫干净，便宰杀羔羊大摆筵席，还要捧着酒杯登上公堂，高呼统治者万寿无疆。

　　《七月》这首长诗，为我们展开了一幅古代奴隶社会阶级压迫的生动画卷。男女奴隶终年无休止地劳作，劳动成果却被贵族掠夺殆尽。读这首如泣如诉的诗作，仿佛能看见一位饱经压迫的老年奴隶，当面诉说着自己的生活境况，倾诉着血泪交织的过往。他把自己与乡邻年复一年的繁重劳作、悲苦生活，讲得详尽又凄切。尽管不敢直白流露强烈的愤懑，诉说中却时时夹杂着怨叹与悲戚，用鲜活的事实揭露奴隶主的残暴与罪恶。这些奴隶虽暂时慑于奴隶主的淫威，精神显得麻木，可终有一天，积郁在胸中的怒火会像火山一样喷发出来。

　　诗作语言质朴无华，通篇采用铺叙的笔法写成。全篇围绕一个“苦”字，依季节时序从年初写到年末，从耕田养蚕到打猎凿冰，再现了一年四季多样的劳作内容与高强度的劳动负荷。字句凄切清苦，仿佛哭吟着一段沉重的历史。更值得细品的是，诗作在倾诉悲苦之余，也透出一定清醒的阶级意识。像“女心伤悲，殆及公子同归”“我朱孔阳，为公子裳”“取彼狐狸，为公子裘”“献豣于公”“上入执宫功”等句，都藏着奴隶对贵族不劳而获、蛮横霸道的不解与暗恨。

　　在表现阶级压迫时，诗作还运用对比手法凸显不公：奴隶们辛勤劳作，农官却满心欢喜，是苦与乐的对照；奴隶们缺衣少穿，却忙着给公子制衣裳、做皮裘，是冷与暖的对照；猎获小兽归自己，大兽献公家，是少与多的对照。这类描写，都是在有意识地揭露阶级压迫的不平等。

　　此外，诗作擅长捕捉各类物候特征表现节令推移，让全篇满是自然风物气息与浓厚的乡土质感。尤其是第五章“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，以昆虫的鸣唱、蟋蟀的避寒迁徙，极形象地展现了季节流转的过程。这几句没提一个“寒”字，却让人感受到天气日渐转寒、寒气逼人的变化。这种手法在《七月》中十分常见，比如“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈发呼啸来体现节候愈发寒冷，同样生动传神。收起

赏析

　　豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。

　　诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。

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赏析

　　豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。

　　诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。

　　首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

　　诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”

　　四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

　　六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、七月里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”

　　到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·七月》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。

　　中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。收起