密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。

译文及注释

译文
洁白的雪花，如同漫天飞舞的梨花，再也看不到那炊烟袅袅的四五户人家的村落了。雪花密密层层的飘洒，值得人们描形写画。白茫茫的世界中，稀疏的树林里晚归的寒鸦悲啼不止。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
双调：宫调名，为元曲常用的十二宫调之一。大德歌：曲牌名，入双调。句式为三三五、五五、七五，共七句七韵。
雪粉华：洁白的雪花。粉，白色。或谓“粉”疑当作“纷”，纷华，形容雪之大。华，光彩、光辉。
堪：值得。
图画：此处用为动词，犹画图。
疏林：稀疏的树林。
噪：鸣叫。
黄芦：枯黄的芦苇

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译文及注释

译文
洁白的雪花，如同漫天飞舞的梨花，再也看不到那炊烟袅袅的四五户人家的村落了。雪花密密层层的飘洒，值得人们描形写画。白茫茫的世界中，稀疏的树林里晚归的寒鸦悲啼不止。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
双调：宫调名，为元曲常用的十二宫调之一。大德歌：曲牌名，入双调。句式为三三五、五五、七五，共七句七韵。
雪粉华：洁白的雪花。粉，白色。或谓“粉”疑当作“纷”，纷华，形容雪之大。华，光彩、光辉。
堪：值得。
图画：此处用为动词，犹画图。
疏林：稀疏的树林。
噪：鸣叫。
黄芦：枯黄的芦苇。
掩映：半藏半露。
清江：言江水之清，泛指而非实指。
斜缆：斜系着。
艖（chā）：木筏，小船。收起

赏析

　　这首小令铺展了一幅清澹的黄昏郊野雪景卷，摹写了浸满作者无穷感慨的冬日景致，婉转寄寓了对安宁闲适、安稳生活的向往，也抒发出元代文人士大夫深沉的身世之叹与兴亡之感。全曲炼字精工，境界阔大，层次清晰，画面素净雅致，富于空间层次感，是写景作品中的佳构，足见曲家的艺术智慧。

　　“雪粉华，舞梨花。”漫天飞雪恰似素洁的花霰，又似盛放的梨花。古来常以梨花喻雪，岑参《白雪歌送武判官归京》便有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的名句，李渔《闲情偶寄》也说“花之可观者，雪为天上之花，此是人间之雪”。作者带着欣喜之意，摹写出雪花的形姿与意态。一个“舞”字，点出朔风正盛，抬眼望去，雪片漫天飘舞、

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赏析

　　这首小令铺展了一幅清澹的黄昏郊野雪景卷，摹写了浸满作者无穷感慨的冬日景致，婉转寄寓了对安宁闲适、安稳生活的向往，也抒发出元代文人士大夫深沉的身世之叹与兴亡之感。全曲炼字精工，境界阔大，层次清晰，画面素净雅致，富于空间层次感，是写景作品中的佳构，足见曲家的艺术智慧。

　　“雪粉华，舞梨花。”漫天飞雪恰似素洁的花霰，又似盛放的梨花。古来常以梨花喻雪，岑参《白雪歌送武判官归京》便有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的名句，李渔《闲情偶寄》也说“花之可观者，雪为天上之花，此是人间之雪”。作者带着欣喜之意，摹写出雪花的形姿与意态。一个“舞”字，点出朔风正盛，抬眼望去，雪片漫天飘舞、充塞天宇，也为后文的景物铺陈留出了开阔的天地。

　　“再不见烟村四五家。”朔风卷着雪沫呼啸而过，寒烟漠漠里，隐约可见散落着几户人家的村落。这是放眼平眺所见的景致。“四五家”并非确数，足见烟霭浓重，视线难清，结合后文可知，这正是日暮时分的景象。此处既点出了冬日的节候特征，也烘染出黄昏的沉暮氛围。

　　“密洒堪图画。”“堪”是值得的意思，雪花密密层层飘坠，这般清景足可入画。这一句是对前文远景的收束：极目望去，烟村裹在白雪之中，天地一片银妆素裹。后面三句转而描摹近景。“看疏林噪晚鸦。”暮色里归巢的寒鸦，在疏林间聒噪不休，正准备栖落。一个“看”字领起下文，木叶落尽的疏林，本就是冬日典型的景致；“噪”字则点出寒鸦之多，鸦鸣牵住了作者的目光，也勾动了他绵绵的思绪。正因为林叶稀疏，才能清晰望见群鸦。作者此处取景设色极见巧思：以皑皑白雪为底色，疏林错落其间，再点上墨色的寒鸦，景物轮廓分明，格外醒目。墨色属冷调，鸦声又凄清寥落，满带荒寒之意，为整幅画面添上了萧瑟的况味。

　　“黄芦掩映清江下。”“清江”并非特指某条江流，而是泛指清澄的江水。枯黄的芦花影映在水中，晕成一道暖黄的光带，给荒寒的景致添了几分温煦与闲意。黄色属暖调，朔风里，江畔的黄芦衬着碧水白雪，越发明艳灵动，摇曳生姿。“斜缆着钓鱼艖。”岸旁斜斜系着一叶渔舟，静静泊在清江水畔。作者画出了“野渡无人舟自横”的幽远空寂意境。小船泊在岸边，足见天色向晚，渔人早已归家，天地更显清寂。作者将渔舟纳入画中，既留下了人的行迹，为荒寒寂静的天地添了生气与意趣，也让人生出几分悠然的向往。

　　这首小令借冬日景致的描摹，婉转抒发出元代文人士大夫深沉的身世之慨与兴亡之叹。大雪纷飞是冬日的典型天象，冬为岁暮，雪乃水凝。作者虽将雪比作“粉华”“梨花”，却是以乐景写哀情，字里行间浸满了身世的辛酸。选取“噪晚鸦”与“钓鱼艖”入景，这份酸楚更是自然流露，溢于言表。天地间的寒鸦漂泊终日，此刻纷纷归巢，将息渡夜；渔人也已归家，唯有作者独立茫茫风雪之中，默然承受这一切，满心凄清，万千感慨。这绝非“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有着深厚的生活根基与思想积淀的抒怀。受时代境遇所限，读书人仕进无门，作者常年漂泊辗转，居无定所，自然向往安闲恬静的生活。望见归巢的晚鸦、渔人归去后留下的渔舟，自然会生出疑问：物皆有归，为何自己独无归处？这份叩问，是对元代统治者种族歧视政策的控诉，也是为一代文士发出的带血带泪的悲叹。作者这种炼字造境的功力，正应了贯云石在《阳春白雪序》中的评价：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。收起