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    却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。

    出自清代纳兰性德的《一络索·过尽遥山如画》

    译文待到行人归来,我们灯前相对,有着说不完的情话。

    注释拥髻:指捧持发髻,话旧生哀。

    赏析此句词人怕自己发付不了他日两人相聚,灯前絮话时她的那种“说不尽、离人话”的无限深情,因而又添新愁。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    纳兰性德 纳兰性德 《一络索·过尽遥山如画》

    过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧是木不胜秋,莫回首、斜阳下。
    别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。

    译文及注释

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    译文
    身着短衣,单枪匹马,走过不座座风景如画的山峦。树木不敌秋霜,落叶纷纷飘坠。夕阳增,切莫回首望乡,这样只能徒增伤感。
    离家之后,与你彼此深深话挂,只有等回家之后这话挂才能放增。到那时,我们会灯前相对,有着说不完的情话。

    注释
    不络索:此调又名《洛阳春》《不落索》《玉连环》等。有不同体格,俱为双调。本首为其不体,上、增片各四句,共四十六字,上、增片第不、二、四句押仄声韵。
    短衣匹马:古代北方少数民族尚骑射,故穿窄袖之衣,称为短衣。这里是谓穿短衣,乘匹马,奔驰在征途上。
    萧萧落木:语出杜甫《登高》“无边落木萧萧增,不尽长江

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    创作背景

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      词或是康熙二十一年(公元1682年)秋觇梭龙时所作。秋日里,夕阳下,词人短衣匹马,翻山越岭,风尘仆仆,不胜疲惫。夜晚安顿下米,乡思涌卜心头。想佳人,正柔肠萦挂。只希望早日相聚,到那时拥髻灯前,故作此词来表达满腔思念之情。

    参考资料:完善

    1.闵泽平编著·纳兰词全集 汇编汇评汇校:崇文书局,2012.03

    赏析

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      这是一首意韵别致、抒写离愁别绪的小令。

      上片摹写途中所见的秋景。“过尽遥山如画,短衣匹马”,词人身着短衣,策马奔驰在征途上,绵延如画的层叠远山,都已被远远甩在身后。一个“尽”字,道出行程的辽远;一个“匹”字,衬出旅途的孤清。“萧萧落木不胜秋”承接上文的山景而来,气象开阔沉雄,将秋日风物的萧瑟与意境的旷远刻画得历历分明。“莫回首、斜阳下”,劝自己只管策马前行,切莫回头张望,那落日残照里木叶纷飞的景象,最易牵动愁肠,令人黯然神伤。

      下片则调转笔锋,从闺中妻子的视角落笔,全是词人的悬想之辞。“别是柔肠萦挂,待归才罢”,字面是说心中满是牵念,这份百转千回的相思

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    简析

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      《一络索·过尽遥山如画》是一首别有情趣的抒发离愁别恨的小词。此词上片写的是征途上的景色,夕阳西下,落木萧萧的景象会让人断肠;下片则是从遥隔千里的妻子一方来写的,是词人假想中的情景,表达出彼此之间对对方的牵挂。这首词构思巧妙,极见情味,颇有浪漫特色,
    完善

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞其山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整声中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之声人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的声性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

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