大禹理百川，儿啼不窥家。

译文及注释

译文
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波

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译文及注释

译文
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈夫再也回不来了。

注释
昆仑：昆仑山。
龙门：即龙门山，在今陕西韩城东北五十里，黄河流经其间。
理：即治理，唐人避唐高宗讳，改“治”为“理”。
窥家：大禹在外治水八年，三过家门而不入。
风沙，此句的意思是水虽不至于有滔天之祸，仍有风沙之害。
凭：徒步渡过河流。收起

鉴赏

　　李白这首《公无渡河》起笔便溯回苍茫辽远的上古，以“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄句破空而来。诗句以惊挺的笔致，写黄河瞬息间冲决了象征天地雄力的昆仑山，随即裹挟着雷鸣般的涛声咆哮而下，直撞万里之外的龙门，今山西河津县西北。诗人仅用寥寥两句，便在山崩水涌的轰鸣里，写尽了黄河自西奔涌的赫赫声威。

　　紧接着便是“波滔天，尧咨嗟”的沉喟。滔天浊浪吞没了无数生民，荒远的上古天地间，满是帝尧的深长叹息。正因采用了短促的三言句式，这声叹息听来更显沉郁急切。

　　随后大禹的身影登场。大禹治水的上古神话本可生发无数奇思遐想，但这一段核心仍在摹写黄河性情，因此诗人仅以“大禹

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鉴赏

　　李白这首《公无渡河》起笔便溯回苍茫辽远的上古，以“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄句破空而来。诗句以惊挺的笔致，写黄河瞬息间冲决了象征天地雄力的昆仑山，随即裹挟着雷鸣般的涛声咆哮而下，直撞万里之外的龙门，今山西河津县西北。诗人仅用寥寥两句，便在山崩水涌的轰鸣里，写尽了黄河自西奔涌的赫赫声威。

　　紧接着便是“波滔天，尧咨嗟”的沉喟。滔天浊浪吞没了无数生民，荒远的上古天地间，满是帝尧的深长叹息。正因采用了短促的三言句式，这声叹息听来更显沉郁急切。

　　随后大禹的身影登场。大禹治水的上古神话本可生发无数奇思遐想，但这一段核心仍在摹写黄河性情，因此诗人仅以“大禹理百川”四句简笔带过，衬出桀骜狂暴的洪水在这位英雄身前终得驯顺的模样。可就在“杀湍湮洪水”的治水近景中，诗人特意添入“儿啼不归家”的细节，幼子啼哭不止，治水的父亲却始终无暇归家。短短五字，便将大禹公而忘私、三过家门而不入的英雄形象勾勒得跃然纸上。上古黄河的水患自此平息，可奔涌入海的浪涛归流之际，仍在两岸留下了茫茫无际的风沙。这一部分从荒古洪灾写到水患平定，既铺展了黄河西决昆仑、东触龙门的雄奇地貌，也让读者从“波滔天”的远古灾祸里，窥见它与生俱来的狂暴性情，为后文的人间悲剧做足了铺垫。可就是这样一条吞噬万物的黄河，一位白发老翁竟打算徒步涉水横渡，难道丝毫不怕被滔天浪涛吞没吗？

　　诗歌后半段满含错愕与不解，向着悲剧主人公发出叩问：“被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为？”这声质问，仿佛是狂夫的妻子猝然发出的惊呼。就在狂夫伫立河畔的身影之后，诗人立刻带出了那位旁人都不以为意、唯有她苦苦相劝的深情妻子。紧接着全诗的场景骤然转折，在震耳欲聋的浪涛声里，诗人的叙事视角悄然退去，只剩一位披发妇人的悲恸歌声回荡在河畔：“虎可搏，河难凭。公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，公乎！公乎！挂罥于其间！”海湄即水边。诗人以夸张的笔墨，写狂叟葬身波涛，最终成了巨如雪山的鲸齿之下的冤魂。画面本就惊悚可怖，再从抱箜篌悲歌的妻子口中唱出，更添天旋地转的摧心之痛，满是撕心裂肺的悲怆。一声声公乎的呼唤，字字叩击人心，读来令人不忍卒闻。结尾处诗人忽然将双行句式改为单行，仿佛满腔悲慨堵在喉头，再也说不出话，唯有掷笔长叹：“箜篌所悲竟不还！”全诗就此收束，可拍岸的黄河浪涛仿佛仍在奔涌，狂夫妻子的悲号仍盖过水声，在天地间久久回荡。

　　从诗中对黄河的刻画来看，它狂暴肆虐、为祸人间的模样似乎暗含象征，而那白齿如雪山的长鲸，更像是另有所指。若说它是隐喻祸乱河北的安史叛军，正如《北上行》中以奔鲸夹黄河比喻安禄山的军队，那么临流渡河的披发老翁又喻指何人？又或许，这只是一首演绎《公无渡河》本事的悲歌，并无额外的寄寓。可以确定的是，古歌里白首狂夫渡河的旧题，经李白的重新创作，染上了更浓重的悲剧色彩。那位狂痴的披发老翁，仿佛始终在执拗地追寻着什么，其中未必没有诗人自身执着求索理想的身影。收起