南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。

　　本诗是组诗中的第一首。该组诗作于清光绪二十五年（公元1899年），该组诗亦以红豆喻情思，显系作者出行在外时，抚摸手中的红豆，忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云：“此诗为作者早期作品，非有意仿效前人为之。观其一往情深，殆诗人忆内之作欤？”

　　探寻红豆被用来比喻相思的起源。意思是，当自己在南国遭遇别离、深陷相思，满心无奈之际，反复摩挲手中的红豆，不由得深深慨叹：那一颗颗坚硬的豆粒，本不懂得人类的情感，实在不必将自己的满腔情思、满心闲愁，都凝聚在这原本无情无识的外物之上。这种思索看似清醒，清楚红豆本无感知；却又带着几分浑茫，即便手抚红豆，心中的相思也难以按捺。倘若诗人真的将红豆视作 “累累无情物”，便不会发出 “谁把闲愁付与他” 的追问。世间所有外物，都能寄托或体现人类的情感，而唯有敏感多情之人，才能体会到其中的浪漫韵味。若是过于机械、过于较真，许多用来寄托情感的意象便会变得索然无味。比如传说中牛郎与织女双星每年相会一次，你偏要较

　　探寻红豆被用来比喻相思的起源。意思是，当自己在南国遭遇别离、深陷相思，满心无奈之际，反复摩挲手中的红豆，不由得深深慨叹：那一颗颗坚硬的豆粒，本不懂得人类的情感，实在不必将自己的满腔情思、满心闲愁，都凝聚在这原本无情无识的外物之上。这种思索看似清醒，清楚红豆本无感知；却又带着几分浑茫，即便手抚红豆，心中的相思也难以按捺。倘若诗人真的将红豆视作 “累累无情物”，便不会发出 “谁把闲愁付与他” 的追问。世间所有外物，都能寄托或体现人类的情感，而唯有敏感多情之人，才能体会到其中的浪漫韵味。若是过于机械、过于较真，许多用来寄托情感的意象便会变得索然无味。比如传说中牛郎与织女双星每年相会一次，你偏要较真说两星相距数光年之远，根本无法相会，那般只会大煞风景。即便明白外物的意象不过是人类寄托情感的方式，却也不妨为前人的奇思妙想赞叹称绝。唯有秉持这种既清醒又浑茫的态度，才能领悟艺术创作的真谛。王国维既有严谨的学术头脑，又有敏锐的艺术悟性，因此他既清楚红豆本无任何感知，却依然能将满腔相思寄托于红豆之中。细细品味这首诗，表面上是追诘红豆喻相思的由来，实则是对最早用红豆比喻相思之人的仰慕与歆羡。收起

　　《红豆词四首·其一》是一首七言绝句，此诗追诘红豆喻相思的由来。诗的首句点明时令与地域；次句说诗人手持红豆，反复摩挲；后两句从红豆的抽象化象征意义转向对其本质的思考。诗人既察知红豆本来毫无感知，却又能将满腔相思托红豆来寄怀，实则是对最早以红豆喻相思的人的仰慕歆羡。