苍生喘未苏，买笔论孤愤，文采风流今尚存，毫发无遗恨。

译文
百姓还在苦苦喘息，未能从困境中解脱，我拿起笔，满怀孤愤地议论时事。我的文采和风采至今仍被人们称颂，没有丝毫的遗憾留下。
我如今身处长沙，境况凄凉，秋天也即将过去。这样的情境总是让英雄豪杰们泪流满面，而天意高远，难以捉摸，让人不禁感叹。

注释
贾笔：西汉贾谊文才出众，所遗文集，均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。
遗恨： 到死还感到悔恨。
凄恻：因情景凄凉而感触悲伤。
襟：衣服的胸前部分。也指衣的交领。

　　《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》是南宋词人杨冠卿的一首词。词开篇“苍生喘未苏，贾笔论孤愤”两句，作者态度鲜明地表现出对贾谊为“苍生喘未苏”而多次上疏痛陈时弊的赞许。上片从道德文章两方面立言，下片应题目的“吊”字。“凄恻近长沙，地僻秋将尽”。这两句似一语双关，既指贾谊被贬时“近长沙”的凄恻，也含作者此刻的行踪和内心感受。“秋将尽”的秋应“秋晚”，即作词的时令。作者用集杜句的办法将贾谊的“孤愤”推崇备至。

　　词开篇“苍生喘未苏，贾笔论孤愤”两句，作者态度鲜明地表现出对贾谊为“苍生喘未苏”而多次上疏痛陈时弊的赞许。在最重要的一篇长文《陈政事疏》中，他尖锐地驳斥了“天下已安已治”之说，指出：“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六”。他认为当时的政治形势是“本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪”，而处于“抱火厝之积薪之下而寝其上”的危急之中。并在著名的《过秦论》中暗示警告汉代统治者不要像秦二世那样“繁刑严诛，吏治深刻，赏罚不当，则赋敛无度”，否则就会蹈秦朝的覆辙。刘长卿说“贾谊上书忧汉室”，这种“正言竑议”的孤愤之言，无疑是可贵的。接下来，词人进一步赞美贾谊的“文采风流”。据《汉书·艺文