红瓷候火，还乍识、冰环玉指。

译文
孤零零矗立的海中礁石上，萦绕着浓密烟霭；层层云浪散尽后，两弯淡月缓缓显现。鲛人趁夜前往骊宫，采集如清泪般的龙涎香。海风推送竹筏，随海潮渐漂渐远；夜阑人静时，龙涎香拌着蔷薇清露细细研磨，制成心字篆香，教人凄然魂断。龙涎香装入红瓷盒中以文火烘焙，又被巧制成精巧的指环。点燃时一缕翠色烟霭萦绕帘幕，恰似海天间的云气。
暗自回想往昔，她曾有多少回娇憨任性，特意喝得半醉半醒，轻轻将灯花剪得粉碎。更有故乡的溪山之间，漫舞着轻柔雪花，我们将小窗一关，那份情味，真教人沉醉甘甜。如今，我恰似荀令年老，早已忘却当年酒宴上的温馨与缠绵。徒然珍惜当年留存的余香，只好将素色锦被铺在空荡的熏

　　龙涎香实为海洋中抹香鲸肠道的分泌物，并非传说中龙吐涎凝结而成。抹香鲸属海洋鲸类，体长可达五六丈，鼻孔生在头顶，时常浮出水面喷出水柱，古人因之将其想象为龙，相传其上空有云气环绕守护。“孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水”三句，描绘出词人对龙涎香产地，以及鲛人前往海上采集龙涎香情景的想象。“孤峤”实际上指传说中龙所盘踞的海中巨大礁石，令人不禁生出奇幻的联想。至于“蟠烟”二字所写的萦绕云烟，便是传说中所谓的“上有云气罩护”，而王沂孙在“烟”字前用一“蟠”字，实则联想到龙蛇这类生物的“蟠”踞之态。仅这短短四字，王沂孙便勾勒出龙涎香的产地，以及海上礁石的奇妙景象。次句“层涛蜕月”，则是描写鲛人夜

　　南宋灭亡后，元朝总管江南浮屠的僧人杨琏真伽，盗发在会稽的南宋帝后陵墓。为了沥取水银，竟将宋理宗尸倒悬于树间，惨状不忍目睹，后又把他的骨头遗弃在草丛之中。有唐珏、林景熙等义士，闻听这个消息悲愤异常，邀集乡人，收拾帝后遗骸埋葬。唐珏、王沂孙等人结社填词，抒发亡国之痛，此词即为其中之一。

　　《天香·咏龙涎香》是一首咏物言志词，借咏龙涎香以寄托遗民亡国之痛，其所咏对象具神话色彩，词中遣辞造境以神话的奇幻情调出之。词的上阕从采香、制香到焚香，层层推进，逐层展开；下阕回忆当年春夜焚香饮酒，此刻却不再有如此雅兴，昭示出对故国的思念。整首词词意潜隐，寄慨甚深，怅惘无穷，流露出一种难以挽回的悲哀。