家中无长物，岂独少黄羊。

译文
供品仅有一只鸡，仅有胶牙糖，仅有一瓣香，只因家中困顿，典当衣物度日。
家穷，没有值钱物品可当，祭供物品不丰，不是故意缺少黄羊作祭。

注释
送灶：民俗，民间每年腊月二十三日要送灶神。传说灶神一年一度要在这一天上天去向玉皇大帝汇报工作。因此这天晚上要举行送灶神的祭典。即事：见事即兴而作。
只鸡：一只鸡。以及后面的胶糖、瓣香、黄羊等均为送灶供品。胶牙糖：鲁迅撰有《送灶日漫笔》一文，其中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼，那就是所谓‘胶牙糖’了。本意是在请灶君吃了

　　谢邦华 张纯武 于瑞华．鲁迅旧诗导读：武汉大学出版社，1989年：7-10页这首诗作于1901年2月11日晚上，也就是旧历1900年庚子腊月二十三——旧俗所谓祭灶日之夜。

　　前两句诗一方面揭穿了军阀们靠“请吃饭”玩弄阴谋诡计；一方面提出用胶牙糖粘嘴的事来，也是对灶神的无情嘲弄。这里，首句列出两件祭物，次句却有着深刻的寓意。“典衣供瓣香”，联系上句，瓣香、胶牙糖以及“只鸡”，原来俱是“典衣”的结果。它即反映出当时人民的贫困窘境；也揭示出封建迷信（敬神）与贫穷之间的尖锐矛盾。

　　“家中无长物，岂独少黄羊。”这两句诗，以极其形象的事物生动地反映出当时农村破产，劳动人民家无隔宿之粮的惨淡情景。祭神，对被“神权”统治尚未觉醒的农民来说。是看成一件祸福攸关大事的；但是，典尽衣物，顶多也只能杀一只鸡，备一点胶牙糖，一些香烛，哪里还能买得起更贵重的黄羊

　　《庚子送灶即事》是一首五言古诗。诗的首句写送灶时的祭品，次句是说因为家境贫寒，只能典当了衣服来筹办香烛等贡品；最后两句说家中已经没有多余的东西可以变卖了，所以，缺少的祭品哪里仅仅只是没有一只黄羊。这首诗通俗晓畅，通过一次简陋的不成敬意的祭灶活动，在轻松幽默中寄托些微不满与牢骚，既真实表现了当时家庭经济的困顿拮据，同时具有浓郁的民俗风情。