江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。

译文及注释

译文
我常常为自己的身不由己悲伤，就好像楚钟仪被囚禁一样；又叹息自己被贬谪放逐，还要学齐国倡优讨好尊上。
大江奔流，流不尽英雄的遗恨；天意无私，寒秋草木依旧枯黄。
万里远行，旅愁使我平添了白发；船过黄州，风帆浴着冰冷的日光。
请看当年三国鏖战的赤壁，如今早已成为陈迹；男儿不再能建功立业，何必再学习孙权的榜样。

注释
黄州：地名。在今湖北武汉市东，长江北岸，东坡赤壁在此。
局促：受约束而不得舒展。楚囚：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”此典后人

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译文及注释

译文
我常常为自己的身不由己悲伤，就好像楚钟仪被囚禁一样；又叹息自己被贬谪放逐，还要学齐国倡优讨好尊上。
大江奔流，流不尽英雄的遗恨；天意无私，寒秋草木依旧枯黄。
万里远行，旅愁使我平添了白发；船过黄州，风帆浴着冰冷的日光。
请看当年三国鏖战的赤壁，如今早已成为陈迹；男儿不再能建功立业，何必再学习孙权的榜样。

注释
黄州：地名。在今湖北武汉市东，长江北岸，东坡赤壁在此。
局促：受约束而不得舒展。楚囚：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”此典后人多用来指处于困境而不忘故国的人，这里与“局促”并提，则主要用“南冠被絷”之义。“被絷”则失去自由，“南冠”表示陆游心系江南故乡。
迁流：迁徙、流放，指被远遣到巴蜀任职。齐优：齐国的优伶。《史记·乐书》：“仲尼不能与齐优遂容于鲁。”后借指一般优伶。优伶须曲意承欢，讨好于人，陆游正用此意。
英雄：此处指三国赤壁之战中孙权、周瑜等人。
天意无私：大自然无所偏爱。无私，无私情，无偏向。秋：凋零的时期。
羁愁：旅途之愁。
赤壁：在今湖北省蒲圻县。公元208年，周瑜大破曹操之地。苏轼《赤壁赋》和《念奴娇》词误以黄州赤鼻矶为赤壁，陆游在《入蜀记》第四有辨证，此处姑从苏轼诗文生发。
“生子”句：《三国志·吴书·吴主传》：“曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”裴松之注引《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。’”这里反其意而用之，说既然南宋朝廷不思北伐，生子如孙仲谋又有何用！仲谋，三国吴主孙权字。收起

赏析

　　首联发端便自慨身世窘迫。陆游一生仕途坎坷：绍兴年间应试遭秦桧黜落，力赞张浚抗金经略又遭罢斥还乡，此番又远赴素有“难于上青天”之称的蜀地任职，身如系囚，处境局促。前人常以“齐优”关联孔子不容于鲁的典故，司马贞《史记索隐》有言：“齐人归女乐而孔子行，言不能遂容于鲁而去也。”只是此处“齐优”二字，实为陆游随手拈来对仗，未必真以孔子自喻，与自身行迹并不全然相合。首联意旨全在“局促”“迁流”四字，若死扣“楚囚”“齐优”的典故出处，以为陆游必有所实指，反倒失了诗的真味。

　　颔联借江景泻胸中块垒。黄州地处长江中游，本是三国争雄的故地。杜甫《八阵图》诗云：“江流石不转，遗恨失吞吴。”颔

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赏析

　　首联发端便自慨身世窘迫。陆游一生仕途坎坷：绍兴年间应试遭秦桧黜落，力赞张浚抗金经略又遭罢斥还乡，此番又远赴素有“难于上青天”之称的蜀地任职，身如系囚，处境局促。前人常以“齐优”关联孔子不容于鲁的典故，司马贞《史记索隐》有言：“齐人归女乐而孔子行，言不能遂容于鲁而去也。”只是此处“齐优”二字，实为陆游随手拈来对仗，未必真以孔子自喻，与自身行迹并不全然相合。首联意旨全在“局促”“迁流”四字，若死扣“楚囚”“齐优”的典故出处，以为陆游必有所实指，反倒失了诗的真味。

　　颔联借江景泻胸中块垒。黄州地处长江中游，本是三国争雄的故地。杜甫《八阵图》诗云：“江流石不转，遗恨失吞吴。”颔联出句正化用杜诗。句中“英雄”看似指被长江浪涛淘尽的三国风流人物，实则陆游本意不在怀古，而是自指胸中块垒。这份遗恨，正是首联“局促”“迁流”之恨，是岁月蹉跎、壮志难酬之恨。对句则从李贺《金铜仙人辞汉歌》“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”化出：人自有情，天意本无偏私，衰兰送客、秋草迎人，于人徒增伤感，于天不过四时常理。而天的无情，恰恰反衬出人心的不平。此联文约意丰，笔力遒劲。

　　颈联紧承上联意脉，借眼前秋景反复铺写“英雄”之恨。万里入蜀的羁旅之愁，韶华易逝、壮志难伸之恨，催得诗人两鬓频添华发。一叶孤舟载着寒日驶过黄州，两岸秋声连绵，草木凋敝，霜林染秋，令诗人百感交集。“万里羁愁”直点英雄之恨的根源，“频添白发”与草木摇落的秋景相映；“一帆寒日”对照两岸秋声，“黄州城下”点明感怀之地。陆游此时此境此景，胸中有无限感慨，不吐不快却又不愿直抒，故而借眼前景致反复致意。中间两联虽同写秋景愁怀，却笔法错落，变化有致。

　　尾联借赤壁陈迹感事言志。赤壁故垒犹在，英雄却已不可复见，古战场早成旧迹，万事尽随江水东流，世事成败本不足道，故而诗人才说“生子不须似仲谋”。这一联中，诗人借赤壁遗迹寄慨：朝廷偏安江南，强敌压境，朝中却思无御敌之英雄；自己虽怀经略之志，志在恢复中原、驱逐胡虏，却得不到不思进取的小朝廷重用，反倒被外放万里之外的蜀地。万般豪情无从施展，只能笔走龙蛇，将壮志寄于诗篇。

　　长江、汉水流域赤壁遗迹有数处，苏轼贬谪黄州时，采信当地传说，称“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者”（《苕溪渔隐丛话后集》）。他多次游历其地，作赋填词，意兴高远，堪称千古绝唱，黄州赤壁也因苏轼之名而声闻天下。后人过黄州便思赤壁，见赤壁便忆昔日英雄，尤其在偏安半壁、强敌犯境之时，更盼英雄出世御敌。可陆游在此处却偏说赤壁已成陈迹，万事尽付东流，世事成败何足挂齿，生子何必定如孙仲谋。

　　陆游一生以恢复中原为志，纵使僵卧孤村，犹梦铁马冰河，提笔即思驱敌，绝无真正消沉之意。明代王嗣奭评杜甫诗句“儒术于我何有哉，孔丘盗跖皆尘埃”时，称其“总是不平之鸣，无可奈何之词”（《杜臆》），此诗末联，正是这般无可奈何的不平之鸣。

　　诗题为《黄州》，却并非专咏黄州风物；看似怀古之篇，实则是自伤之辞。华东师范大学教授黄珅认为：“理解此诗，不可拘泥于题目、文字，当于词意凄怆之处，识其激愤之情；于笔力横绝之处，求其不平之气；于音节顿挫之处，听其深沉之慨。放翁越人，万里赴蜀，苦为微官所缚，局促如辕下驹。”

　　陆游抒写爱国情怀的诗作，一类高亢激昂、一泻千里，一类悲痛沉郁、哀婉悱恻，这首七律基调低沉，正是后一类的代表之作。收起