译文
橘柚怀有坚贞不移的本性,秉承天命生长在这南方炎热之地。
茂密的林中,叶绿下耀眼的是那橙黄的果子,成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。
淮河阻隔了南北迥异的风俗,漫天飞雪只停留在北方的故乡。
我攀着橘柚的枝条声声慨叹,只能向北遥望熊耳山与湘山,思念故土。
注释
南中:泛指我国南方。
荣:茂盛。
橘柚:生长于我国南方的两种常绿乔木,花白,树有剌,果实球形或扁圆形,果皮红黄或淡黄,两种树很相似,但又有区别,如柚树叶阔实大等。古人橘柚连用者,往往仅指橘。谢玄辉《酬王晋安》:“南中荣橘抽,宁知鸿雁飞。”此用其中的句
柳宗元素来敬仰屈原的思想与品格,在漫长的贬谪生涯中,他以屈原为楷模,立志追慕先贤。二人经历相近,屈原作品里的情志也在他心中引发了强烈共鸣。“投迹山水地,放情咏《离骚》”,他的诗文时常提及屈原,还擅长化用屈赋中的词句与典故。《南中荣橘柚》便借用《橘颂》的典故,表明自己和屈原一样,推崇并坚守橘树 “受命不迁” 的坚贞品格,抒发了被贬永州后的内心感慨。
诗的前四句对橘柚极尽赞颂。“橘柚怀贞质,受命此炎方” 开篇化用屈原《橘颂》中 “后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮” 的句意,橘柚生于南方,适配此地水土,无法移栽,仿若秉承天命而生,始终坚守坚贞不屈的
柳宗元(773年~819年11月28日),字子厚,汉族,河东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人,出身河东柳氏,世称柳河东、河东先生。被贬永州期间,居所附近有愚溪,人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史,世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。