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东北一枝花 -张哈哈

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先秦名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 ——《老子·道经·第七章》

知者不博，博者不知。 ——《老子·德经·第八十一章》

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 ——佚名《国风·豳风·七月》

愚而好自用，贱而好自专。 ——《中庸·第二十八章》

我善养吾浩然之气。 ——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

声无小而不闻，行无隐而不形。 ——《荀子·劝学》

精于物者以物物，精于道者兼物物。 ——《荀子·解蔽》

君子不以言举人，不以人废言。 ——《论语·卫灵公篇》

止戈为武。 ——《左传·宣公·宣公十二年》

臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。 ——《六韬·文韬·文师》

千里之行，始于足下。 ——《老子·德经·第六十四章》

其进锐者，其退速。 ——《孟子·尽心章句上·第四十四节》

有不虞之誉，有求全之毁。 ——《孟子·离娄章句上·第二十一节》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。 ——《韩非子·内储说下六微》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。 ——《老子·道经·第九章》

见出以知入，观往以知来 ——《列子·说符》

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也 ——《鬼谷子·捭阖》

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 ——荀子《劝学》

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。 ——《墨子·02章修身》

求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。 ——《孟子·尽心章句上·第三节》

知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。 ——《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

四体不勤，五谷不分 ——《论语·微子篇》

君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。 ——《左传·襄公·襄公三十一年》

志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公篇》

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ ——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。 ——《吴子·治兵》

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。 ——《列子·天瑞》

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。 ——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》

反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——《老子·德经·第四十章》

败莫大于不自知。 ——《吕氏春秋·论·不苟论》

一声而非，驷马勿追，一言而急，驷马不及。 ——《邓析子·转辞》

或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。 ——《中庸·第二十章》

月出皎兮，佼人僚兮。 ——佚名《月出》

民不畏死，奈何以死惧之？ ——《老子·德经·第七十四章》

和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？ ——《老子·德经·第七十九章》

圣人终不为大，故能成其大。 ——《老子·德经·第六十三章》

流丸止于瓯臾，流言止于知者 ——《荀子·大略》

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。 ——《荀子·劝学》

生于忧患而死于安乐 ——《孟子·告子章句下·第十五节》

登泰山而小天下。 ——《孟子·尽心章句上·第二十四节》

民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心章句下·第十四节》

信言不美，美言不信。 ——《老子·德经·第八十一章》

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 ——佚名《北山》

今我来思，雨雪霏霏。 ——佚名《采薇》

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 ——《论语·子张篇》

言必有主，行必有法，亲人必有方。 ——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ——孟子及其弟子《鱼我所欲也》

树德务滋，除恶务本 ——《尚书·周书·泰誓》

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 ——屈原《离骚》

学而不厌，诲人不倦 ——《论语·述而篇》

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