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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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道理名句
类型:
道理
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小窗幽记
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格言联璧
文心雕龙
三国演义
吕氏春秋
幼学琼林
警世通言
作者:
李白
苏轼
杜甫
王维
屈原
陆游
荀子
韩愈
曹操
杜牧
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。
——
《格言联璧·接物类》
面誉者不忠,饰貌者不情
——
《大戴礼记·文王官人第七十二》
道在迩而求诸远,事在易而求之难。
——
《孟子·离娄章句上·第十一节》
喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。
——
《小窗幽记·集醒篇》
非知之难也,处知则难也。
——
《韩非子·说难》
知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。
——
《论衡·卷十二·谢短篇》
但责己,不责人,此远怨之道也
——
《围炉夜话·第八五则》
有过则改之,未萌则戒之
——
《警世通言·卷三十八》
话须通俗方传远,语必关风始动人。
——
《警世通言·卷十二》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
——
《左传·宣公·宣公二年》
言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。
——
《警世通言·卷四》
末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。
——
《围炉夜话·第八九则》
怪人不知理,知理不怪人。
——
《增广贤文·下集》
美言可以市尊,美行可以加人。
——
《老子·德经·第六十二章》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。
——
《后汉书·列传·窦融列传》
钱到公事办,火到猪头烂
——
《儒林外史·第十三回》
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
——
《颜氏家训·勉学篇》
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
——
《朱子家训·全文》
无事时埋藏着许多小人,多事时识破了许多君子。
——
《格言联璧·接物类》
要人知重勤学,怕人知事莫做。
——
《警世通言·卷三十三》
赌近盗,淫近杀。
——
《警世通言·卷三十五》
鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟,何况人乎?
——
《三国演义·第六十回》
宁做太平犬,莫做离乱人!
——
《增广贤文·下集》
马先驯而后求良,人先信而后求能。
——
《淮南子·说林训》
以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。
——
《知言·文王》
人无善志,虽勇必伤。
——
《淮南子·主术训》
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
——
《论语·子张篇》
宁为鸡口,无为牛后。
——
《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》
举物而暗,无务博闻。
——
《墨子·02章 修身》
随你官清似水,难逃吏滑如油。
——
《警世通言·卷十五》
过耳之言,不可听信。
——
《西游记·第九回》
处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。
——
《格言联璧·存养类》
甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。
——
《小窗幽记·集醒篇》
千人同心则得千人力,万人异心则无一人之用。
——
《淮南子·兵略训》
常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣;常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣。
——
《围炉夜话·第六一则》
树荆棘得刺,树桃李得荫
——
《警世通言·卷十八》
但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。
——
《围炉夜话·第八五则》
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。
——
《围炉夜话·第三六则》
故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——
《荀子·修身》
善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
——
《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》
机不密,祸先行。
——
《醒世恒言·卷二十》
用之在于机,显之在于势
——
《六韬·文韬·兵道》
受人之托,忠人之事
——
《警世通言·卷三十四》
人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣
——
《晋书·列传·第六章》
理直千人必往,心亏寸步难移。
——
《醒世恒言·卷十六》
善作者,不必善成;善始者,不必善终。
——
《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——
《格言联璧·惠吉类》
公生明,偏生暗
——
《荀子·不苟》
有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。
——
《格言联璧·持躬类》
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
——
《增广贤文·上集》
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中庸
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墨子
列子
管子
晋书
节日
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
菜根谭
红楼梦
鬼谷子
三国志
韩非子
战国策
淮南子
三字经
后汉书
商君书
增广贤文
资治通鉴
孙子兵法
小窗幽记
围炉夜话
格言联璧
文心雕龙
三国演义
吕氏春秋
幼学琼林
警世通言
作者
李白
苏轼
杜甫
王维
屈原
陆游
荀子
韩愈
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李贺
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柳永
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秦观
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李商隐
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杨万里
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