水居独坐
高攀龙〔明代〕
独坐孤亭四望宽,夜深明月浸溪寒。归来山色如相许,老去秋风转自安。
万里云霄看燕雀,百年天地有金兰。尸居未可言匏系,屈指山林事更难。
水居
高攀龙〔明代〕
有客风尘归去来,兀然孤坐水中台。九龙山似翠屏立,五里湖如明镜开。
春雨蕨肥菰米饭,秋风鲈美菊华杯。蒹葭白露伊人在,恣向江天亦快哉。
戊午吟 其十九
高攀龙〔明代〕
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。
神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
戊午吟 其十八
高攀龙〔明代〕
朱陆当年有异同,祗于稽古稍殊功。存心自合先知本,格物无过要识中。
六籍漫从卤莽过,一灵那得豁然通。前贤指示皆精切,后学无讹是晦翁。
戊午吟 其十七
高攀龙〔明代〕
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。
率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。
戊午吟 其十六
高攀龙〔明代〕
事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。
精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。