赋得无诸城送浦舍人源归晋陵

君不见昔时无诸城，荒丘断陇今人耕。陵谷湮沈知几代，古人精灵竟何在。

忆昔无诸全盛时，都城百雉何逶迤。连营国步分秦土，绘衮王章入汉仪。

山河巍巍那可恃，跃马屠龙今已矣。列国犹传赤帝封，曲台尚对沧江水。

沧江水流去不还，故宫落日不堪看。宝衣夜化空陵火，弓剑秋悬古殿寒。

故人西归从此去，策马秋芜城下路。欲将陈迹问行人，落叶纷纷不知处。

秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。
万里乾坤此江水，百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。
直过真州更东下，夜深灯影宿维扬。

东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。
可怜骊马啼下尘，吹作游人眼中雾。
青山渐高日渐低，荒园冻雀一声啼。
三归台畔古碑没，项羽坟头石马嘶。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）