孙小玫簪花图序

　　姑苏采莲女子，有孙小玫焉。牵舟作屋，家传榜枻之歌；以水为家，偷照龙宫之镜。黄玉志鼻，金诃贴胸，彄环明指骨之清，琼叶补眉痕之缺。凡细君琴学，茂猗楷书，卢媚娘之经绣《法华》，张静婉之筝弹银甲，靡不手操成竹，思若流波。于是名声大噪于人，色态出乎其类。夷光过则金钱满市，莲香出而蜂蝶争随。初七下九，三挑迷荡子之魂；楚尾吴头，两桨费中人之产。洵厮波之光妓，洛浦之庄姝也已。尔乃抽觞自爱，拥髻恒啼。黄蘖生春，早知心苦；红蕖出水，偏恼泥污。想解佩以谁投？每留花而不发。则有韩郎者，吴中之高才生也。横塘借问，本是同乡；泛宅相从，竟成吉偶。奔精照夜，含荾荴以俟风；惊女采薇，看文鱼之警乘。解抛家之髻，戴奉圣之巾。自谓柳毅不归，与龙同老；韩终既嫁，炼药长生矣。亡何，生受妖夫之曳，占徽纆之爻，地市钱空，天牢星逼。先是小玫尝语生曰：“若人侈口蹷颐，过删涿视，殆非佳士。夫子觉者也，盍远之乎？”生初冘豫，至是方服焉。嗟乎！眼中有铁，乃在娭光渺视之人；裙下生云，竟为别凤离鸾之兆。蚕方瑟缩，茧岂同功？乌号流离，栖难并翼。于是小玫唾荆轲之耳中，履士会之足下。腰无一尺，泪有千行。置酒湖上，捧觞属曰：“生也有涯，别如小死。君趣办装，妾敢不瑗请前乎？”然而游仙枕断，记事珠存。他日补春余之坠欢，寻边撩之晚景。盼荡子之长信，寄仙人之短书。绛蜡分明，应知此意。取琴鼓《归风送远》之章，拏舟竞别。当是时也，壶中红泪，弹罢灯凉；江上青峰，曲终人去。目虽穷于楚泽，翩若惊鸿；肠方绕于吴门，恍如覆鹿。水波为之于邑，飞鸟过而徘徊。韩亦无如何也。今者长卿游倦，驷马人归；崔护重来，桃花门锁。念娟娟之此豸，似隔千年；盼粥粥之群雌，竟无一可。锦裙尺六，记存笠泽书中；约指一双，诗在繁钦集上。龙工可往，将褰裳以何从？桑姊焉归，问游鳞而不答。系箜篌则繁霜入梦，惊响板而鹦鹉呼名。纣绝阴天，渺难迹矣。幸而延寿画成，崔徽图在，兰叶春风之带，着纸如飞；苔花暮雨之钿，凌波欲活。留墨淡矣，将同乌鲗之鱼；执手奄然，颇似潜英之帐。望嫦娥于月里，光虽远而长圆；唤踏摇于屏风，人虽在而难下。仆也泛彼柏舟，曾窥桃叶；惊张冬目，省识春风。序弦超匏爵之因缘，补玉壶紫英之小传。所愿轻霄再续，阿软重逢，卖卜成都，便访支机之石；吹箫吴市，仍呼濑女之船。

玉粟收余，金丝种后，蕃航别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠。不知呼吸成滋味，爱挑灯、夜永如年。最堪怜，是一泥丸，捐万缗钱。
春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澄波、似镜长圆。更应传，绝岛重洋，取次回舷。

萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。

　　昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言语、文学，其鄙有樊迟，其狂有曾点。孔子之师，有老聃，有郯子，有苌弘、师襄，其故人有原壤，而相知有子桑伯子。仲弓问子桑伯子，而孔子许其为简，及仲弓疑其太简，然后以雍言为然。是故南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”呜呼！此其所以为孔子欤？

　　至于孟子乃为之言曰：“今天下不之杨则之墨，杨墨之言不息，孔子之道不著，能言距杨墨者，圣人之徒。”当时因以孟子为好辩。虽非其实，而好辩之端，由是启矣。唐之韩愈，攘斥佛老，学者称之。下逮有宋，有洛、蜀之党，有朱、陆之同异。为洛之徒者，以排击苏氏为事；为朱之学者，以诋諆陆子为能。吾以为天地之气化，万变不穷，则天下之理，亦不可以一端尽。昔者曾子之一以贯之，自力行而入；子贡之一以贯之，自多学而得。以后世观之，子贡是，则曾子非矣。然而孔子未尝区别于其间，其道固有以包容之也。夫所恶于杨墨者，为其无父无君也；斥佛老者，亦日弃君臣，绝父子，不为昆弟夫妇，以求其清净寂灭。如其不至于是，而吾独何为訾謷之？大盗至，肢箧探囊，则荷戈戟以随之，服吾之服，而诵吾之言，吾将畏敬亲爱之不暇。今也操室中之戈而为门内之斗，是亦不可以已乎？

　　夫未尝深究其言之是非，见有稍异于己者，则众起而排之，此不足以论人也。人貌之不齐，稍有巨细长短之异，遂斥之以为非人，岂不过战？北宫黝、孟施舍，其去圣人之勇盖远甚，而孟子以为似曾子、似子夏，然则诸子之迹虽不同， 以为似曾子、似子夏可也。居高以临下，不至于争，为其不足与我角也。至于才力之均敌，而惟恐其不能相胜，于是纷坛之辩以生。是故知道者，视天下之歧趋异说，皆未尝出于吾道之外，故其心恢然有余；夫恢然有余，而于物无所不包，此孔子之所以大而无外也。