汪生歙都彦,家世本阀阅。总角剩巴邛,邂逅四仙列。
龙肝窃馀剩,随风堕天末。携书客武林,精翻究图牒。
休仁迨仲甫,遗谱恣翻阅。藏机玉局中,妙思鬼神协。
一廛据湖山,所当帜必拔。九聚欲较王,半道祇输滑。
纱帽挈隐囊,翘然布衣侠。高车长者聚,短巷俗流绝。
半轩风雨声,广武战初合。奇谋骋六出,庙算穷七伐。
斜照委绿苔,残星蔽黄叶。逡巡斧柯烂,惨淡烛花灭。
谁云奕小道,先生早䟤跋。岁月赢二毛,悠悠茂弘业。
当今号国手,方吕蔡颃颉。一匡方擅齐,偏霸汪表越。
吕蔡季孟间,吾评匪僭躐。黄王及朱范,少俊互腾踏。
猗哉盛一时,挽近谅难越。就中孰恂恂,生也最驯洽。
澄清叔度侣,谨畏伯高埒。争先戒贪竞,殿后泯骄伐。
遇我吴峰巅,屡结丈人袜。愿言丏只字,千秋耀眉睫。
年来谢笔研,推敲废颊舌。参差宿习萌,把袂若中热。
为汝聊嗫嚅,毫端纵涂抹。久矣忘成亏,谁云较优劣。
枯棋三百六,廿载闭空箧。冉冉负局翁,骑云去阊阖。
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
《五代史·冯道传》论曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》,有云:“齐朝一士夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之!”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!

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