婺州新城诗

额额婺城，十里其周。昔圮今崇，伊谁云谋。谋夫虽多，材则匪优。

宪司有命，总于叶侯。侯来自括，其政有捷。乃颁役要，乃定土法。

乃稽民籍，第其乙甲。庶民毕来，遐迩爰发。取土于隍，取石于冈。

筑之登登，鼛鼓载扬。侯来戾止，督我巡功。载劬厥躬，食息靡遑。

自春徂秋，为日凡百。功以告成，不缓不亟。雉堞云连，楼橹山植。

既壮既严，势乃雒雒。方役之兴，民讹孔腾。侯曰尔民，尔毋卒争。

凡今之为，图尔于宁。尔宁尔居，其溃于成。城既成矣，民则具喜。

我有室家，我有父子。昔危莫保，今获攸止。匪侯我恩，畴克臻此。

维古有言，民心靡坚。可与乐成，虑始则难。维侯不疑，事以卒完。

维侯不欺，民以卒安。至坚者金，不朽者石。金石可毁，孰载侯绩。

维侯之绩，有永无斁。作此颂诗，用播乡国。

　　有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。

　　昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕，绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传诵，以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君，当其未死，三十馀年之间，为无父之人亦已久矣，而荡阴之死，何足以赎其罪乎！且其人仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖于晚上，自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（选自《日知录·正始》）

高斋每到思无穷，门巷玲珑野望通。
片雨隔村犹夕照，疏林映水已秋风。
药囊诗卷闲行后，香灺灯光静坐中。
为问只今江海上，如君无事几人同？

关头雾露白蒙蒙，关下斜阳照树红。
过了秋风浑未觉，满山粳稻入闽中。