北坛斋宿

初月明远树，繁星丽高空。清坛矗紫垣，周道蟠青虹。

地胜宅壬坎，木秀扶杉松。惟时八月初，万象呈秋容。

长原锁寒碧，乾树明新红。嘉谷卧连野，败稂枯作丛。

岁功奄铚艾，吉日临著雍。时祀不敢后，冠盖来童童。

微名系官府，将送烦仆僮。追随缙绅后，周旋尊俎中。

仰瞻霄汉间，神光煜昭融。骏奔既肃穆，对越何昂颙。

官备物有纪，夜寂天无风。清乐发丝竹，严令闻鼓钟。

笾豆纷夙饤，醢菹簇时供。长烟起苇炬，画烛辉雕笼。

霓幢隐双凤，云軿留六龙。和熙洽幽玄，蜚蚃闻苍穹。

由来诚敬孚，不在仪品丰。吾闻古王都，右社而左宗。

宗以明祖德，社以昭神功。民非土与谷，生养安所从。

所以古至今，严祀无终穷。吾侯素勤理，祀事尤寅恭。

饮食神既嗜，茀嘏宜来崇。君看秋野间，万宝如崇墉。

百室会盈止，醴醪各迎逢。闾阎礼让行，囹圄莓苔封。

神功不可忘，允侯诚所通。作诗纪盛事，窃效康衢童。

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。

去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。

　　让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！

　　虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！

水陆洲，洲系舟，舟动洲不动；
天心阁，阁栖鸽，鸽飞阁不飞。