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东北一枝花
-张哈哈
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译文
这样的花姿如盛妆美人，未逢春光眷顾，只在菊花前、莲花后才吐放芬芳。大雁南飞时节，寒意沾湿了单薄的罗裳。正经历一阵风，一阵雨，一阵霜的层层侵袭。
采莲的兰舟不再来采撷，寂寞的横塘边，她只能勉强相依于成行的暮柳之旁。湘江路途遥远，吴苑池沼荒芜，满心怨恨如朦胧月色，所思之人踪迹杳然，唯有流水茫茫。
注释
红妆：比喻艳丽的花卉。
浥：湿润。
兰舟：木兰舟，亦用为小舟的美称。
濛濛：迷茫貌。
此词托物喻人，以秋冬晚开之花自况。以不见春光菊前莲后暗喻生不逢时，风雨霜叠加渲染命运多舛；兰舟不采暮柳相依写尽无人赏识的寂寞，湘江吴苑以空间荒芜强化漂泊感。结句月濛濛三叠，将身世之恨、情路迷茫融入凄迷意境，物我交融，凄清深婉中见孤高与怅惘。
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。
《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！
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