东北一枝花
-张哈哈
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译文
山涧里溪水顺畅地向东流去，溪水清澈，水中的石头清晰可见。
苹藻这些水草在水边默默地生长，十分茂盛，随着微波轻轻荡漾。
采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾客。
难道没有菜园中的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗？这是因为苹藻来自幽远的水泽，更加美好、可贵。
注释
从（旧读zòng）弟：堂弟。
泛泛：水流貌。
磷磷：形容石头色彩鲜明。
蘋（pín）藻：水草名，古人常采作祭祀之用。
华叶：花与叶。
羞：通“馐”。嘉客：佳客，贵宾。
懿（yì）：美好。
刘桢因战乱离开家乡， 漂泊到中原的许（今河南许昌）一带。世积乱离、风衰俗怨的政治社会， 使他对现实生活有深切的体验，不仅没有产生对人生、前途的厌倦空幻之感，作品中还充分表现出积极进取的理想因素。《赠从弟》 诗三首便写于此时，此诗为其中之一。
参考资料：完善
《赠从弟·其一》是一首五言古诗，是一首咏“蘋藻”的咏物诗。诗的首联叙其托身之处的非同凡俗，描写了一派幽凉、清澈的涧流；颔联说蘋藻在幽涧清流之上，它出落得花叶缤纷，随着微波轻轻荡漾；颈联写蘋藻的美好风姿；尾联于问答、抑扬之中，显得蘋藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。这首诗语言清丽，似有寄托，可见诗人自身于浑浊世道中仍保有高洁、坚贞的品性，读来余韵袅袅。
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。”
戴圣