壮游奉柬诸阁老

壮游吴楚外，扬舲溯天风。名山浮紫翠，大江走蛟龙。

历览思超越，毛骨生冰雪。脱巾漉清湍，举手弄明月。

明月悬青铜，古人难再逢。牛渚委陈迹，峨眉敛愁容。

九华舞傞傞，窥见沧溟底。小孤立亭亭，徘徊女萝里。

流宕番湖湄，峰峦愈出奇。幽深搆楼阁，峭绝挂猿猕。

放意自陶写，援笔洒秋泚。神怪动窅冥，鱼鸟觉欣喜。

路逢丹丘生，来自赤霞城。麻姑后飞舄，子晋迭吹笙。

湖光潋滟开，云压蒲萄绿。狂引黄金罍，笑歌紫芝曲。

左蠡素相得，当湖忽见迎。扬澜平一掌，中有鼋鼍行。

振衣扳鹊巢，扪萝践苔石。厓气凌空青，松花坠阶白。

举首匡庐下，调笑烟霞间。屡会复屡往，今往几时还。

丛兰被路蹊，芳草萦涧谷。长飙和鸣鸐，迸泉惊饮鹿。

须臾面五老，邀我山之阳。授我长生诀，兼遗洞玄章。

问我从东来，迢遥泛鲸波。三山得无恙，十洲近如何。

傍招广成子，俯挹山中老。鲤鱼跃大江，鹓鸾下天沼。

待以青精饭，酌以白玉浆。乖龙左耳润，吠犬灵苗香。

渴乌渐敛翼，拭目增晚碧。朵朵金芙蓉，凭虚落胸臆。

西南挺奇异，江湖驰伟观。披披古兰若，丹灵耀巑岏。

尝闻远法师，坚坐东林下。还许陶渊明，共结白莲社。

又闻李太白，酷爱香炉峰。长安卸尘鞅，欲归巢云松。

往事既云远，顾我复来此。濯泉坐树阴，下洗巢由耳。

绿发双青瞳，采芳留我行。我行欲不行，月高猿夜声。

西山招我游，明日过湖水。笑隔南浦云，遥谢数君子。

　　甘霖亭者，为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年，岁在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴龟坼，郡之人戚曰：“不有播，其曷有获？”一月不雨谓之干，再月不雨谓之亢，一时不雨谓之槁，槁则无岁，无岁是无民也。太守荆公容有蹙曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”

　　于是罪躬简事，禁酷徙市，损膳恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其衷疚，其词伤，其足疻，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍，尔乃润风墨云密布并发，淹淹祁祁，自原野达于畎亩，无不优渥沾足者。三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌，绅衿之能言者和之。

　　无何，荆公以内计中考功令，郡之人戚曰：“民无岁，赖公以有岁，国人望公如望岁焉，奈何夺我公？”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮，叩阍乞还我良守，不许。荆公去之日，日集万众，积公车不得发，两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中，挥涕而别。诗云：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”

　　郡人乃鸠工程物，作甘霖亭于江之浒。亭成，父老数十辈造韩子之庭请焉，曰：“伐石为亭以记太守之泽，不日成之矣。我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。”余曰：“公之雨我民也，渗漉于闾阎，沦渍于心髓，其为雨也非一日矣，乃公精诚所结，叩于天而天答之，泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。

　　公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。

　　古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。

　　会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。

　　夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！

　　世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！

　　夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？

　　传曰：“行前定则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？

璇室群酣夜，璜溪独钓时。
浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。
轩裳如固有，千载起人思。