扶桑行送铦仲刚东归

日出扶桑根，日上扶桑顶。海色秋茫茫，天光何万顷。

扶桑日东出，若木日西落。日出天始明，扶桑人不恶。

扶桑有国自鸿荒，有国有人天性良。亦复有君臣，栋宇垂衣裳。

自古国有主，不知何姓氏，闻自周中王，世嗣相传宗揖让。

至今惟一姓，不识有兴亡。君君臣臣，父父子子，至道之纲，何弛何张。

且吾闻之扶桑之国人，宁杀不受辱，岂不谓死亦何短，生亦何长。

身在义所耻，身死义不忘。皇元发仁被六合，海服远来贡，大泊凌广洋。

陈辞极恳款，器物尽精致，黄金铸甲白日光。大珠径寸夜发芒，利刀截铁断两旁。

水玉拾海底，湛澈团天浆。奇才妙识不及数，一一具献无诡藏。

上者国有使，下者通贩商。年年以为常，奈何汉中叶，独用桑弘羊。

内府无钱愧张武，大官小吏贪如狼。怀金辱明主，秽德腥外邦。

彼岂侮大国，顾敢为猖狂。夜半海水赤，南风无回樯。

十年不遣使东天，遂裂长鲸奋怒火炽扬。波涛汹生，海中不宁，上人何年来，瞳人正碧发未苍。

词句所发，如众妙香，自言读书在扶桑。慕法五天竺，十七来钱唐。

十八姑苏住，浩歌濯沧浪。问剑虎丘石，挂席枫桥霜。

古台吟凤去，新寺访龙翔。振衣香炉颠，洗钵三石梁。

天上归来虞阁老，留之廿日扫室置禅床。笑谓门生及儿子，海国有此圭与璋。

一一作歌送，彷佛扶桑之故乡。珊瑚树底龙所宫，照之五色云锦章。

龙儿护惜不得睡，中天夜掉紫玉幢，意用慰此遥相望。

往年上人去，我在霅上不得见，前年上人归，我方僦宅园中央。

日夕还往双桧下，列榻坐受南薰凉。写诗不记首，把酒无数觞。

苧袍浮霜踏月色，夜未及鼓犹携将。双桧先生不及仕，抱瓮灌园而已矣。

有家何曾隔海水，有路未即还乡里。园芎二亩差可拟，菜本作羹播其子。

日日月月逝莫止，朝朝暮暮聊尔耳。此非天运固知此，扶桑之国邈东溟。

子其怀归子所应，天之所在子无能。方今天子圣且明，子能有道玉帛徵。

林泉之家从所营，子子孙孙无尽灯。子国君臣家父兄，一日闻之千载名。

子毋扶桑归，听我歌此扶桑行。

　　司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。

疏星冻霜空，流月湿林薄。
虚馆人不眠，时闻一叶落。

　　欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。

　　举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

　　修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。

　　为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。

　　好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。