北双调水仙子

儒士
韬光晦迹抱经纶，博史穷经广见闻，搜奇考异充学问。说文章可立身，看一朝际会风云。魁虎榜三千士，占鳌头第一人，方信道将相寒门。

训蒙
抹朱涂墨数十年，野史歪文四五篇，诗云子曰千百遍，束修钱亲自选，细思量古圣前贤。劝学文都除去，清明诗权告免，必须将礼义为先。

医人
饥寒饱暖顺人情，表里阴阳识病名，酸咸苦辣知药性。用官方为上等，且休提起死回生。玷辱了孙思邈，羞惭杀张仲景，平白地卖仗摇铃。

写神
试凭彩笔印规模，那解精华分阿睹，徒将粉墨施缣素。为儿孙思父母，请良工仔细临摹，傅说像全相似，崔徽容多仿佛，画不真枉费工夫。

道士
咒着符水用元神，铺着坛场拜老君，看着卓面收斋衬。志诚心无半分，一般的吃酒噇荤。走会街消些闷，伏会章打个盹，念甚么救苦天尊。

和尚
炉中烧上马牙香，门外悬着白纸榜，堂前列起铜佛像。鼓钹儿一片响，直吃得拄肚撑肠。才拜了梁皇忏，又收拾转五方，没来由日夜穷忙。

尼姑
卸除簪珥拜莲台，断却荤腥吃素斋，远离尘垢持清戒。空即空色是色，两般儿祛遣不开。相思病难医治，失心风无药解，则不如留起头来。

妓女
闲茶浪酒雨云乡，买笑追欢风月场，迎新送旧莺花巷。来的多去的广，又何须较短论长。若要他都牵挂，若要他都念想，千百人使碎心肠。

庙祝
乞求官府免差役，专靠神灵觅口食，逐朝香案旁边立。木判官泥小鬼，欺瞒他那里得知。千张儿烧不尽，三牲儿克落起，盼望杀十五初一。

医兽
蹄心常把快刀修，鼻窍先将弯棍扭，膊根紧用长绳扣。寻着的就动手，那里知病症因由。一匙蜜一匙药，一碗茶一碗酒，断送了战马耕牛。

土工
家家户户有灵魂，暮暮朝朝伴死人，前前后后停尸榇。肮脏头钱到稳，入门来臭气难闻。长火棒寻生意，旧棺材为老本，传流下子子孙孙。

刷印匠
手中终日和烟煤，盆内常时调墨汁，鼻端久惯闻胶气。靠书房觅口食，浑身上黑水淋漓。千张纸常盘弄，大藏经都葺理，但问着一字不知。

盔帽儿
檐儿松解会收拾，瓣儿灰尘加刷洗，顶儿破绽能修制。窄和宽都料理，管旧的认做新的。扯一扯加层垫，晒一晒噀口水，不舒摊明日重盔。

织边儿
逐朝编织快如流，先用弓儿系两头，一家父子相传授。绕京城一处有，者么你顿买零收。张大嫂乡谈话，李婆儿乌炭手，整行儿晚市桥头。

命士
元元造化理之常，甲子循环该指掌，五十一万生成相。犯着的一例讲，怎分别贵贱存亡？亿兆民无穷尽，天下人如此广，须添做九字推详。

葬士
寻龙倒水费殷勤，取向佥穴无定准，藏风聚气胡谈论。告山人须自忖，拣一山葬你先人。寿又长身又旺，官又高财又稳，不强如干谒侯门。

卖婆
货挑卖绣逐家缠，剪段裁衣随意选，携包挟裹沿门串。脚丕丕无近远，全凭些巧语花言。为情女偷传信，与贪官过付钱，慎须防请托夤缘。

粘竿
搓黐悿竹手便捷，捕雀拿禽心毒切，逢时遇节情欢悦。卖青钱供喜舍，飞将去又被粘者。且休说伤生命，且休提造罪业，一人人衣食常缺。

织凉帽
团花六瓣要分撒，朴素单檐宜细法，炎天暑月高抬价。映琼簪笼绿发，称王孙白葛轻纱。费工夫都休论，结冤仇不是耍，解不开千万疙瘩。

瓦匠
东家壁土恰涂交，西舍厅堂初[穴瓦]了，南邻屋宇重修造。弄泥浆直到老，数十年用尽勤劳。金张第游麋鹿，王谢宅长野蒿，都不如手镘坚牢。

万事有不平，尔何空自苦。
长将一寸身，衔木到终古？
我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。
呜呼！君不见，
西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

　　赵庄村古有泰山圣母庙于古葵丘东三里，有史录始肇于国朝永乐之初，初为方寸之余，后村族人多次复修，渐而壮观，国朝成化二十二年，宪宗纯皇帝遣使谒泰山兼觅良方献其母，一日，使经赵庄，日渐落暮，遇圣母庙而借宿歇息，使闻庙祝言，泰山圣母之灵也，遇事可求，使信之，虔心礼求，次日，使果于赵庄西南数里处，寻得良药，使感怀泰山圣母之灵验，遂将其所遇奇事书于折，上奏于朝，宪宗闻后，甚悦，御赐泰山行宫牌匾，又闻圣母庙残垣断壁，下令命县令重修之，数月后修缮完毕，其大殿三楹，配殿四楹，正殿中置碧霞元君，东置佩霞元君，西置紫霞元君，殿后置观世音菩萨，配殿置四神五圣，雕梁画栋，制极弘敞，蔚然大观。今国朝隆庆五年，因常有黄水祸之，致行宫内外破落不堪，故族人共力复修之，以复其盛观。泰山行宫神之灵也，籍此以名，且闻名天下，来此谒而观之者甚多。

　　余世祖自国朝永乐之初，从山西洪洞县徙至赵庄村，便世代久居于此，至今百余年，余自龆龀即奉泰山圣母，昭余之周全，学业方成，余常年求学于外，咸有归家，今幸归之，族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士，甚欣，值余归乡之际，尝邀余共商修缮泰山行宫诸事。家尊在世时，常教余以仁孝行天下，万不可不敬泰山神，曰:泰山之大者，亘东土，为五岳雄长，其神灵呼，圣母授孝，天下归心，共祭之，余自不敢不敬，戴玄履黄，必敬之。且敬之可获福，不敬之则得祸。家尊甚慰，曰:吾儿宽厚孝善，且胸怀凌云，则必有宏图。

　　余幼学时，家尊教余之兄弟甚严，常曰：父母同负育人之责。一日，尊因商寄旅大名府，遂书信遣人送至家中。余慈见信曰：子完之教，责在尔躬，而汝切记，勿因女色心性，而偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何，约言之有四戒四宜，一戒宴起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规发四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教吾子子完之金科玉律，尔宜铭于心间。后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。

　　赵庄族领兹率众族人贤达之士，谋扵乡，率己之力，因其旧而新之。扵是门阙、轩牖、堂陛、庙庑之数，举增其度。凝旒、负扆、銮车、两卫之仪，率亦如礼，荐献有所，余与族人甚为庆悦；山川照映，妖厉不作；俨然威灵，下临人世；由是知，泰山行宫之为尊矣！夫明有礼乐，圣贤谟训，教之诲人，犹有弗率者。而神灵黙定扵下，当其祸福影响之际，若震隐慝。然有不威而惩，不劝而化。踞身敛迹，知有修省，善者益以善，恶者亦輙为衰止。是有德形之助扵国家之治，大矣！

　　敬甫穆君为余至戚世交，生死同袍，且同窗弥久，今假以泰山行宫修缮完毕之际，特邀其与可守张君来赵庄以同游行宫复新之巨观，是为记铭。

　　国朝隆庆五年进士赵国璧捐刻 族人

　　国朝工部郎中穆文熙捐赠 东明县邑人

　　国朝东明县令张正道捐赠 四川潼川州人

秋风吹雨过南楼，一夜新凉是立秋。
宝鸭香消沉火冷，侍儿闲自理空侯。