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东北一枝花
-张哈哈
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译文
不见楚天千里清秋的盛景，也没有执手相望、泪眼凝噎的时刻。唯有阴山横亘，那是胡马难以跨越的阴山。此地狂风呼啸，将你的丝丝青丝，吹成了缕缕白发。岁岁年年，你眼前尽是连绵万里的黄沙，人远在天涯。
在魂牵梦绕的思念中，你一遍遍想起她轻盈的模样，反复回味她的温柔与笑容。直到地老天荒，直到那些离别与失望带来的伤痛，再也发不出半分声响。
注释
浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，平韵。
阴山：今河套以北，大漠以南诸山的统称。
绿鬓：谓乌黑发亮的头发。古人常借绿、翠等形容头发的颜
康熙二十一年（1682年）八月，纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山，十二月还京，这首词大约作于此行中。
参考资料：完善
这首词抒发了出使万里荒漠，与妻子分离的痛苦之情。词的上片写年来大半在天涯空度，岁月流逝，徒增白发；下片写离愁别恨。用虚设之笔，写离魂还家，妻子瘦削。全词将塞外的荒凉和词人内心的凄怆合二为一，于凄凉中透着一种历史的厚重感和今古之悲，令人荡气回肠。
这首《浣溪沙》属于边塞行吟咏叹之作，既抒发了词人身处荒凉异乡时对人生的慨叹，也暗含着纳兰性德自身对官场的倦怠。出使塞外的数月间，纳兰性德大半时光都在这天涯尽头度过，面对连绵不绝的阴山与漫天飞舞的黄沙，满头青丝又怎能不快速变得花白？于是，梦中的他总会魂归故园，恍惚间望见家中那金碧辉煌的屈戍，还有头戴玉鸦叉的妻子正缓缓展开画轴——或许那画轴之上，正绘着她日夜思念的人，她的容颜似因相思而愈发清瘦，让人不由得心生怜惜。
词的开篇提及的“阴山”，既是实指如今仍可窥见全貌的阴山，更承载着深厚的文化意蕴，这一意象在古代诗词中早已被反复吟咏，形成了独特的文化符号。南北朝名民歌《敕勒歌
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴，地皆平原旷野，与江淮极望，无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、龙眠、浮渡，各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。是以四方来而往游者，视他山为尤众。然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人，而天下注游者这众，则未知旦暮而历者，几皆能得其意，而相遇于眉睫间耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空濛，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？余尝疑焉，以质之仲郛。仲郛曰：“吾固将往游焉，他日当与君俱。”余曰：“诺。”及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，番见于其诗，使余光恍惚有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非耶？
昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎，举酒更醉。余乃慨然曰：“他日从容无事，当裹粮出游。北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉，唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。”客有戏余者曰：“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？”余笑而不应。今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。嗟乎！设余一旦而获揽宇宙之在，快平生这志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
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