东北一枝花 -张哈哈
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金缕曲·偶成

熊琏 熊琏〔清代〕

暮雨萧萧冷。背昏灯、掩卷徘徊,怅然思省。浮世悲欢同一梦,几个邯郸佳境。也休怨、黄梁催醒。闻道凄凉归觉路,把残钟、断鼓留心领。诸想幻,太虚静。
春光未远秋光近。怎禁它、雁背霜浓,芦花风紧。从古多情人易老,况是工愁善病。先白了、飞蓬两鬓。彩笔生花浑艳绝,付文通、只写千秋恨。今古事,凭谁问。
熊琏

熊琏

熊琏,字商珍,号澹仙,又号茹雪山人,如皋人。有《澹仙诗钞》。► 172篇诗文

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与薛寿鱼书

袁枚 袁枚〔清代〕

  谈何容易!天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!

  子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!

  夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!

  仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!

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蝶恋花·萧瑟兰成看老去

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

萧瑟兰成看老去。为怕多情,不作怜花句。阁泪倚花愁不语,暗香飘尽知何处。
重到旧时明月路。袖口香寒,心比秋莲苦。休说生生花里住,惜花人去花无主。
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夜小雨

蒲松龄 蒲松龄〔清代〕

短更长更愁絮絮,三点两点雨星星。
雨声不似愁难断,颠倒匡床月入棂。
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