听琴歌

君是洪都人，文采何彬彬。一生有操冰霜励，十载交游湖海春。

有才不肯事生业，往来惯作侯前客。楼船海上钓金鳌，车马前前攒绣轭。

行囊只载书与琴，秋来冬去寻知音。文弦弹出白听舞，武弦调出苍龙吟。

一声小盘内，明珠走未了。梅花落地听无声，云淡风轻天杳杳。

一声高狂风，大海翻波涛。梧桐叶落敲窗响，半空灵籁声嘈嘈。

一声缓松篁，戛玉潇湘畔。水声呜咽下寒川，猿啸青萝夜将半。

初弦急切二弦迟，听鸣华表风凄凄。少陵无人谪仙死，黄金难铸钟子期。

三弦四弦间徵羽，美人帘下低低语。清风明月不等閒，白雪阳春奚足比。

五弦音韵谐宫商，将军剑佩鸣锵锵。游鱼跃波侧耳听，五马仰秣思腾骧。

个中希声谁晓会，伯牙志在千山外。一似仙人蓬岛归，云路天风响环佩。

琴中之乐乐孔多，琴中之趣当如何。琴调能使妻子合，琴调能使君臣和。

琴兮琴兮有深意，三尺枯桐托交契。龙唇凤沼擅嘉名，玉轸金徽富精缀。

君不见大舜弹五弦，又不见孔子操杏坛。大哉圣人去己久，天风漠漠难为攀。

方今圣德开光耀，九重屡下求贤诏。正当携此造金前，律应箫韶入廊庙。

双峰斗碧，寒玉横秋壁。两道弯环天际，凝无限、青螺色。
断岸涛声急，似奏临邛瑟。鸾镜绿窗人去，惟留取、春山迹。

　　余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。

　　去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

　　虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

　　方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

　　今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。

　　功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂，如金沙布地，七宝妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞了然，荇发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘曲。突兀奋怒，皱云驳雾，较华严洞更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭，见西湖，明如半月，又如积雪未消。柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。

　　循溪行，至山将穷处，有庵。高柳覆门，流水清澈。跨水有亭，修饬而无俗气。山余出石，肌理深碧。不数步，见水源，即御河发源处也。水从此隐矣。