东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
平生浪迹江湖，难遇知音，只好将心思都倾注在词曲间。人生本就不满百年，又有什么可奢求？潦倒半生，只换得两鬓如霜。故人已然逝去，如同跨鹤远行。多想学季札在徐君坟前挂剑，仿王子猷重弹亡弟生前爱琴。哀思无尽，唯有携琴载酒，追寻往日的深情。
注释
凌波仙：曲牌名，常做吊词用。
乔梦符：名吉，元曲作家。一生潦倒，寄情诗酒。
宫商：中国历代称宫、商角、变徵、徵、羽、变宫为七声。宫商即指音乐歌曲。
还急争甚：争，差之意。还差什么。
欲挂坟剑：据《史记·吴太伯世家》记载，季札知道好友徐君喜欢他的宝剑，但是当他准备把宝剑送给徐君时
钟嗣成撰写《录鬼簿》，对每位已故同辈曲家传记后均有首吊词，对其人其曲进行评价和追悼，《吊乔梦符》是其中的一首。乔梦符即乔吉，钟氏把他列入“方今已亡名公才人”之列，并为其创作了这首悼词。
参考资料：完善
“平生湖海少知音”，道尽乔梦符一生漂泊落魄的境遇——他不为世用，又身处贫富悬殊、嫌贫爱富的社会，知音本就难觅。也正因如此，“几曲宫商大用心”，他得以将更多精力倾注于创作，把绝世才华都用在杂剧与散曲的撰写上。
面对“百年光景”，乔梦符慨叹“还争甚”？在他看来，功名利禄皆是虚幻，争来斗去不过落得“雪鬓侵”的下场，倒不如寄情山水、忘却宠辱。可这份“跨仙禽路绕云深”的洒脱，实则是无奈之举——他身世坎坷、漂泊不遇，正如其《折桂令·自述》中“不应举江湖状元”所言，并非看透红尘，而是生不逢时、难在政坛施展抱负，才只能退居乡野、寄情诗酒。
如今乔梦符已如骑鹤云游般远去
这首散曲中叙写了乔吉一生漂泊不遇的境遇，赞扬其元曲创作成就，表达了作者对他的无限同情和怀念之情，同时也寄寓了自己的情趣与志向。曲中连用两个典故，用得自然、贴切，不仅使读者深感作者对亡友的思念，同时使散曲的悲哀情思也更为深沉，体现出二人之间深厚的情谊。
王安中，字履道，中山阳曲人。进士及第，调瀛州司理参军、大名县主簿，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批："可中书舍人。"未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去，民有惊出与卒遇，缚以为盗；民讼诸府，不胜考掠之惨，遂诬服。安中廉知之，按得冤状，即出民，抵吏罪。
有徐禋者，以增广鼓铸之说媚于蔡京，京奏遣禋措置东南九路铜事，且令搜访宝货。禋图绘坑冶，增旧几十倍，且请开洪州严阳山坑，迫有司承岁额数十两。其所烹炼，实得铢两而已。禋术穷，乃妄请得希世珍异与古之宝器，乞归书艺局，京主其言。安中独论禋欺上扰下，宜令九路监司覆之，禋竟得罪。
时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任，宣召出入，必令察视其所经由，仍申严臣庶往还之禁；并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪，上曰："本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。"京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。
宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。俄加检校少保，改少师。时山后诸州俱陷，唯平州为张觉所据。金人入燕，以觉为临海军节度使。其后叛金，金人攻之，觉败奔燕。金人来索急，安中不得已，缢杀之，函其首送金。郭药师宣言曰："金人欲觉即与，若求药师，亦将与之乎？"安中惧，奏其言，因力求罢。药师自是解体，金人终以是启衅。安中以上清宝箓宫使兼侍读召还，除检校太保、建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。
靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。
安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，尝叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。有《初寮集》七十六卷传于世。
钟嗣成
乔吉
张可久