东北一枝花
-张哈哈
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译文
《秘阁笑林》记载：“晋元帝喜得皇子，大宴百官并赏赐绸缎。大臣殷羡谢恩道：‘我们无功受禄实在惭愧。’元帝笑着回应：‘生儿子这种事，怎能让你们有功劳？’同僚们听后总拿这事开玩笑。”我途经吴兴时，恰逢李公择家添丁，孩子出生第三日设宴待客，主人索要祝辞，我便借这个典故写了首戏谑的词，满堂宾客顿时笑得东倒西歪。
好一个熊罴入梦的吉兆，佛祖和老子都亲自来抱送。这孩子壮气横秋，未满三天食量已很大，好似能吞下一头牛。
洗儿宴上摆着犀钱玉果，喜钱喜果分给满座宾朋。多谢各位厚爱，我这无功之人实在惭愧，生儿子这事，怎么可以该着我有功呢？
注释
这首词是作者与老友应酬之作，有戏谑之意，但也能见出作者性格中开朗而诙谐的一面。
开篇两句巧妙化用了杜甫《徐卿二子歌》中的诗意：“徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”，但作者独具匠心地将杜诗中“吉梦”的出处“维熊佳梦”四字，通过“梦”与“送”的叶韵手法重新锻造。这般看似寻常的典故运用，经此点化竟焕发出别样神采。三、四句以豪迈之语作颂祷之辞，”气横秋”既承袭孔稚圭《北山移文》“霜气横秋”的苍劲，又融入杜甫“老气横九州”的雄浑，更以“壮”字精准勾勒出婴孩的蓬勃生气；第四句虽脱胎于《尸子》“虎豹之驹，虽未成文，已有食牛之气”的典故，实则是对杜诗“小
熙宁七年（1074）九月，苏轼离开杭州赴密州任，与杨元素、张子野、陈令举等同至湖州，适逢湖州太守李公择生子，三日大宴宾客，此词当应人请求而作。
词的上片直写友人生子，表示庆贺祝颂；下片写宴会的欢快气氛，语言诙谐风趣，尤其结末用晋元帝生儿子从臣岂能有功的笑话，用得适当得体，并富有幽默感。这首词有戏谑之意，可见出词人性格中开朗而诙谐的一面，字里行间洋溢着欢乐气氛，亦是一种精神享受。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。► 3784篇诗文 ► 4822条名句
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
吴文英
陆游